形容比喻句的成语

白黑不分
比喻清浊混乱，是非不明主谓式；作谓语、定语；指是非不分

矮人观场
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容没见识、人云亦云

白玉微瑕
白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足

哀鸿遍地
比喻到处都是流离失所的灾民主谓式；作定语；形容灾民很多哀鸿遍地的意思

黯然失色
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。多用于两个事物相比之下；原来不差的显得差了；差的显得更差了。一般作谓语、宾语。

壁间蛇影
比喻疑神疑鬼，徒自惊扰

比物连类
比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳

把薪助火
把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

搬起石头打自己的脚
搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果连动式；作宾语、分句；含贬义

背暗投明
背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君

矮人看戏
矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。含贬义。比喻自己见识不广；却跟着别人说长道短。一般作谓语、定语。

百花齐放
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。

彼唱此和
比喻一方倡导，另一方效仿连动式；作宾语；同“此唱彼和”

抱火卧薪
抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶

百二山河
百二：以二敌百。比喻山河险固之地偏正式；作宾语、定语；指山河险固的地方

杯水之谢
比喻微薄的酬谢

白璧无瑕
璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。用于人或事物十全十美。一般作谓语、定语。

百依百从
百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从联合式；作谓语、状语；形容无原则的迁就别人

百依百顺
依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。形容无原则的迁就别人。一般作谓语、状语。

比目连枝
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友

白玉无瑕
瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺

百丈竿头
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界

安营下寨
安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

败材伤锦
败：破旧，腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家

岸谷之变
岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化

拔本塞原
本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源联合式；作谓语；比喻背弃根本

饱经霜雪
饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦

爱财如命
爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。含贬义；形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。

八字没见一撇
比喻事情毫无眉目，未见端绪复句式；作分句；比喻事情还没有眉目

扒高踩低
扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制

八方风雨
八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安

饱人不知饿人饥
饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷

白雪阳春
指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。