形容没文化的人的成语

噩噩浑浑
指质朴忠厚的样子。指上古之世

蒙昧无知
愚钝糊涂；没有知识；不通事理。有时偏重于不明事理。有时偏重于没有知识；没有文化。一般作谓语、定语。

目不识丁
丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。中性词。一般作谓语、定语。

七步之才
形容人有才气；文思敏捷。用作褒义。用于形容人的才气。一般作谓语。

空空如也
空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。多用来形容某个空间里空空的什么也没有；有时带有诙谐的意味；表示没有知识；很空虚。一般作谓语、定语。

满腹珠玑
形容人富于文才

吴下阿蒙
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。偏正式；作宾语；含贬义

未识一丁
丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

傻头傻脑
〖解释〗形容思想糊涂，愚笨痴呆。

才疏学浅
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。多用来表示自我谦虚。一般作谓语。

纨袴子弟
纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。纨袴子弟的意思

胸无点墨
肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点：一点；比喻极小；墨：墨水；比喻学问。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

浑浑噩噩
浑浑：厚厚；朴实厚道；噩噩：严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂；愚昧无知。含贬义。先用以形容质朴天真；现在多形容糊里糊涂；愚昧无知；什么事也不懂的样子。也作“混混噩噩”。一般作谓语、定语、宾语。

碌碌无能
碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。偏正式；作谓语、宾语；含贬义

骚人墨客
骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。用作褒义。一般作谓语。

满腹经纶
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。含褒义。用来称赞文人很有学问和才能的用语。一般作谓语、定语。

不学无术
术：技术；技艺。没有学问；没有本领。含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。

口耳之学
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。偏正式；作宾语；含贬义，指道听途说的肤浅之学

不辨菽麦
辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。含贬义。比喻脱离实际；缺乏常识。一般作谓语、定语、宾语。

糊里糊涂
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

赐墙及肩
比喻才学浅陋。紧缩式；作谓语；比喻才学浅陋

管窥筐举
比喻学识浅陋，见闻不广。联合式；作谓语、补语、定语；含贬义

博学多才
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

末学肤受
指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。联合式；作宾语、定语；含贬义

才高八斗
才：文才。形容人文才很高。形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

粗通文墨
粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

书通二酉
比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

腹饱万言
指学识渊博。

好为人师
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。含贬义。形容不谦虚；喜欢以教导者自居。一般作谓语、定语、宾语。

不识之无
识：认识。形容人不识字，文化水平很低动宾式；作谓语、定语；形容人不识字

横僿不文
粗鄙没有文化。

孤陋寡闻
学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。常用作谦词。一般作谓语、定语。