形容母亲的伟大的四字成语

画荻丸熊
〖解释〗用以称赞母亲教子有方。

晨昏定省
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。主谓式；作谓语；指子女慰问父母

骨肉相连
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。形容关系极其密切。一般作谓语、定语。

老牛舐犊
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。常含褒义。一般作主语、定语。

父母恩勤
指父母养育子女的恩惠和辛劳。

断杼择邻
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。

含辛茹苦
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。比喻历经、忍受了千辛万苦。一般作谓语、定语、状语。

藉草枕块
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。藉草枕块的意思

顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

寒泉之思
指子女对母亲的思念之情。偏正式；作宾语；指子女对母亲的思念之情

吃苦耐劳
耐：受得起；禁得起。能经受困苦的生活；也禁得起劳累。含褒义。用来形容人坚韧不拔的精神。一般作定语。

昊天罔极
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。一般作谓语。

断织之诫
孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

画荻和丸
〖解释〗用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

画荻教子
荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

哀哀父母
可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

爱老慈幼
慈：慈爱。爱护老人与儿童作谓语、定语、宾语；指人很有礼貌

孟母三迁
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

春晖寸草
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

阿家阿翁
阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

恩逾慈母
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

蔼然可亲
形容态度和气，使人愿意接近。

恩重如山
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。褒义；多作感激之辞。一般作谓语、定语。

回干就湿
谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

骨肉至亲
指关系最密切的亲属。

承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

椿萱并茂
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。含褒义。用于父母健在；有时用“兰桂齐芳”连用。一般作宾语。

冬温夏清
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

母慈子孝
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

返哺之恩
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

鹑居鷇食
鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。