形容生死地狱的成语

生死与共
同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。用作褒义。多用于形容人与人之间情谊极深。一般作谓语、定语。

口衔天宪
见“口含天宪”。

命中注定
命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。一般作谓语、宾语、分句。

大节不夺
大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

生拖死拽
〖解释〗形容强行拖扯。

六趣轮回
见“六道轮回”。

口含天宪
天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。主谓式;作宾语;含贬义,比喻说话就是法律

出生入死
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。多含褒义。用来赞扬人为某种事业而英勇无畏;置生死于度外的行为。一般作谓语、定语、状语。

半死不活
半死:接近死亡;多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神;毫无生气;形容人精神不振或事业萧条。多用于人;有时也用于事物。一般作谓语、定语、补语。

生死存亡
生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。多用来指紧急;关键的时刻。一般作主语、宾语、定语。

不顾一切
顾:顾惜,眷顾。什么都不顾动宾式;作谓语、状语;比喻什么都不顾

生死之交
同生共死的交谊。用作褒义。一般作宾语。

生杀予夺
生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。用作贬义。一般作定语。

七死七生
亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。

奋不顾身
奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。用作褒义。多用于赞颂一心为公、舍己为人;勇于献身的精神和行为。一般可作谓语、定语、状语。

茫无涯际
〖解释〗辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。

生关死劫
泛指生和死。联合式;作主语、宾语;指人的生死命运

起死回生
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。用作褒义。有时也可用于讽刺。一般作谓语、定语。

六道轮回
佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死

生寄死归
寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。生寄死归的意思

普度群生
见“普度众生”。

不顾死活
顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命动宾式;作谓语、定语;形容不要命

看破红尘
红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。旧时常用来指出家为僧。一般作谓语、定语。

半死半生
①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

人间天上
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

七生七死
见“七死七生”。