形容不好的言论的成语有哪些

不治之症
医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。偏正式；作宾语；表示治不好的绝症

闭口无言
闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

敝帚自珍
敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。用于自己的东西虽无价值；也舍不得扔掉。一般作谓语、定语、状语。

泛泛而谈
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

尺水丈波
比喻说话夸张，不真实。紧缩式；作谓语；比喻因小事而引起大风波尺水丈波的意思

对答如流
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。多含褒义。一般作谓语。

罚不责众
罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。

半身不遂
遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。指人患偏风等病；半身瘫痪。一般作谓语、宾语、定语。

不劣方头
劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。联合式；作谓语、定语、补语；形容人倔强不驯

春蛙秋蝉
春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

出尔反尔
尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。含贬义。多用于　责备反复无常、言不守信的人。一般作谓语、定语、状语。

低声细语
形容小声说话

佛头加秽
比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

敝帚自享
犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

得意忘形
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。现多用作贬义。多用于稍微得志；就忘乎所以的浅薄的人。有时也用于因一时高兴、兴奋而忘掉了应具有常态的一些人。一般作谓语、定语、状语。

长篇大论
冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。多用于作贬义。多指内容空洞、重复繁琐的言论。一般作宾语、状语。

夫子自道
指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。主谓式；作谓语、宾语；比喻弄巧成拙

词不达意
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。含贬义。用在说话或写作方面。一般作谓语、宾语。

道貌岸然
道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。作宾语时主要用在“是”、“等于”一类词语后面。一般作谓语、宾语、定语。

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污偏正式；作谓语、宾语、定语；指亵渎美好的事物

泛滥成灾
泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。用作贬义。比喻发生在内部的灾害很多。一般作谓语、定语、补语。

笨嘴拙舌
拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。多用作谦辞。一般作谓语。

春蚓秋蛇
比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。联合式；作谓语、补语；比喻书法

出口成章
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。

从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

不切实际
不符合实际

不耻下问
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

不好意思
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

度日如年
过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。一般作谓语、宾语、定语。

恶有恶报
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。