形容人清高孤傲的成语

言行不一
说的和做的不一致。含贬义。一般作定语。

言清行浊
言辞高洁，行为卑污。

子夏悬鹑
鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

高情逸兴
清高超逸的情致。

卓尔不群
卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。紧缩式；作谓语、定语；含褒义

与众不同
和大家不一样。用来形容不平常、出色。也可形容异样、特殊。一般作谓语、定语、补语。

一尘不染
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。用于人和环境。一般作谓语、定语。

不为五斗米折腰
五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气复句式；作谓语，分句；形容人有骨气

妻梅子鹤
以梅为妻，以鹤为子，表示清高。

肥遁鸣高
退隐避世，自以为清高联合式；作谓语；指自命清高

顾影自怜
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。一般作谓语、定语。

自命清高
自以为清高（命：认为；以为）。含贬义。一般作谓语、宾语。

坚定不移
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。含褒义。多数用在决心、立场、信念及态度方面。一般作谓语、宾语、定语、状语。

超群出众
指超出众人。

安贫乐道
安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现；宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语。

高傲自大
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

孤芳自赏
孤：单独；唯独；孤芳：单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高；也指脱离群众；自以为了不起。多含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

行浊言清
说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

箪食瓢饮
箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。一般作主语、宾语。

不染一尘
形容清高廉洁。同“一尘不染”。

独一无二
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。

衣衫褴褛
衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。用于形容人的穷困之极；衣着穿得破烂。一般作谓主语、定语、状语。

五月披裘
比喻清高廉洁。五月披裘的意思

孤标独步
〖解释〗孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。形容品格极其清高。

为五斗米折腰
〖解释〗五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

折腰五斗
折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

肥遯鸣高
退隐避世，自鸣清高。

高人逸士
清高洒脱不慕名利的人。

梅妻鹤子
〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。