形容境界的成语有哪些
出神入化
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。多用来形容文学艺术或技艺达到了绝妙、神奇的境界。一般作谓语、定语、补语。
百丈竿头
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
瞠目结舌
瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。用于人；常用于书面语。一般作谓语、补语。
迟疑不决
犹豫疑惑，不能决定
初露锋芒
锋芒：刀剑的刃口和尖端；多比喻事物的尖利部分；引申为人的棱角和锐气。比喻刚开始显露出自己的力量或才能。多含褒义。比喻刚显露出某种才能和力量。一般用作谓语、定语、宾语。
不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
诚惶诚恐
诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。有时含贬义。一般带有幽默或讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。
勃然大怒
勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。用于人突然生气变脸色。一般作谓语。
出凡入胜
指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
大惑不解
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。往往表示对一件事既感到疑惑；又感到不满。有时用于质 问的 场合。一般作谓语、宾语、定语。
大惊失色
色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。常与“不觉”；“不由的”等词连用；表示下意识的表情；而不是形体动作。一般作谓语、补语。
唉声叹气
唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。含贬义。用于忧愁、伤感、烦闷、痛苦、悔恨或有不如意的事情而发出的叹息。一般作谓语、状语、补语。
沉吟不决
沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。主谓式；作谓语；形容迟疑不决
大雅之堂
高雅的厅堂。比喻高的要求；完美的境界。常用作动词“登”的宾语；并常用在否定句（或用否定语气表达）；形容某些粗俗的不被人看重的事物；也常用作谦词；用来谦称自己的作品。一般作宾语。
愁眉不展
展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁；心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。
长辔远御
①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比
代代相传
一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。一般作谓语、宾语。
八窗玲珑
①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
半信半疑
信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。用于似信不信；拿不准。可用于人或事物。一般作谓语、定语、状语。
黯然神伤
心情沮丧；心神忧伤。形容极度悲伤或忧愁。一般作谓语、定语。
超世拔俗
见“超尘出俗”。超世拔俗的意思
从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。
呆若木鸡
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。含贬义。一般作谓语、状语、补语。
超然物外
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。一般指旧社会知识分子不满现状又无力反抗而采取的逃避现实的消极态度；也可形容置身于某事之外。一般作谓语、定语。
怅然若失
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。用于心情愁苦；仿佛丢失了什么。一般作谓语、定语。
别有天地
天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。形容风景或艺术创作等引人进入一种新的境界。一般作谓语、宾语、定语。
登高望远
登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
得意忘形
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。现多用作贬义。多用于稍微得志；就忘乎所以的浅薄的人。有时也用于因一时高兴、兴奋而忘掉了应具有常态的一些人。一般作谓语、定语、状语。
愁眉苦脸
苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。用来形容发愁、苦恼、焦急不安的神情。一般作谓语、定语、状语。
得意洋洋
洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。补充式；作状语；指自鸣得意
黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。
超凡入圣
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。常用于否定句；正面肯定某个人一般不说“超凡入圣”。一般作谓语、宾语。