形容能看穿人心的成语

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良

安魂定魄
魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

居心叵测
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。含有贬义。常用来指坏人。一般作谓语、宾语、定语、状语。

杀鸡抹脖
形容心里着急而无法可想的神态。杀鸡抹脖的意思

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。

百战不殆
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。用作褒义；形容每次作战；都能取得胜利。一般作谓语、宾语、定语。

口不应心
应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。含贬义。一般作谓语、宾语。

口蜜腹剑
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。用作贬义。多用于两面三刀的人物。一般作谓语、定语。

见异思迁
异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。易受贬义。形容人意志不坚定；易受外物引诱；就变化想法。一般作谓语、宾语、定语。

了如指掌
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。多用于对事物或人的情况十分了解。一般作谓语。

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

人心莫测
〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。

尔虞我诈
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。含贬义；形容彼此互相玩弄手段。一般作谓语、定语。

白水鉴心
白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

人心叵测
叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

长吁短叹
吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。用来形容人有不如意的事；忧伤叹息的状况。一般作谓语、宾语、状语。

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

日久见人心
日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。复句式；作分句；指时间可以证明一切

人心不古
古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

三心二意
又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。用作贬义。一般作谓语、宾语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

人心隔肚皮
〖解释〗谓人的心思难以猜测。

人心难测
谓人的内心难以探测。

顿足搓手
着急惋惜的样子。

洞察一切
洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。含褒义。多用来称颂伟大人物看问题深刻全面。一般作谓语、定语。

安民告示
安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。形容提前通知人做好准备。一般作谓语、定语。

拍案惊奇
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

两面三刀
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。多用于形容阴险的人。一般作宾语、谓语、定语。

不存芥蒂
芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

不可告人
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。多用来形容居心叵测的不敢告人之事。一般作定语。