形容人受人尊重的四字成语

赞不绝口
赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。用作褒义。形容事物十分美好。一般作分句。

识才尊贤
能识别并尊重有才能的人。

墙花路草
见“墙花路柳”。

奉若神明
奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。含贬义。作定语时；一般要在前面加助词“被”；不能直接带宾语；用作谓语时前面一般要有作状语的词短语；如“对××”。一般作谓语、宾语。

肃然生敬
〖解释〗形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

敬老慈幼
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。联合式；作谓语、定语、宾语；指尊敬老人，爱护儿童

胡天胡帝
胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。联合式；作宾语；表示尊敬崇仰

墙花路柳
喻娼妓。墙花路柳的意思

恭敬桑梓
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

不以为然
然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。含轻蔑意味。一般作谓语、定语、状语。

敬贤爱士
尊重和爱护有才德的人。

慕名而来
指仰慕名声而来偏正式；作谓语；含褒义

举手加额
拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。连动式；作谓语；

负驽前驱
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

有口皆碑
碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。用作褒义。用来形容到处为人称颂的人及业绩、成就、作品。可一般用作谓语、宾语、定语。用于个人或集体。

敬贤重士
见“敬贤爱士”。

为人师表
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。常用来指教师。一般作谓语。

令人起敬
使人产生敬意。

敬如上宾
上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

安老怀少
尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。联合式；作谓语、定语；指为人处世的美德

三薰三沐
〖解释〗①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

不可磨灭
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。含褒义。多形容业绩、印象等永存于记忆之中。一般作谓语、定语。

叹为观止
看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。用于事情很容易做好或成功已成定局。一般作宾语。

提名道姓
提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。

焚香礼拜
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

三沐三薰
〖解释〗再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

敬恭桑梓
热爱故乡和尊敬故乡的人动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人

肃然起敬
形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。用作褒义。用来形容看到、听到或想到某人的动人事迹后；表现出的恭敬、钦佩的神态和心情。一般作谓语、定语。

顶礼膜拜
顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。现含贬义。一般作谓语。

三熏三沐
①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

赞叹不已
已：止；完。连声赞赏不止。用于极力赞赏美景或其他事物。一般作谓语、状语。

磕头礼拜
磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。