形容生死分别的成语

大节不夺
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

生关死劫
泛指生和死。联合式；作主语、宾语；指人的生死命运

难兄难弟
指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。联合式；作主语、宾语、定语；形容两兄弟都好

看破红尘
红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。旧时常用来指出家为僧。一般作谓语、定语。

奋不顾身
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。用作褒义。多用于赞颂一心为公、舍己为人；勇于献身的精神和行为。一般可作谓语、定语、状语。

口含天宪
天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。主谓式；作宾语；含贬义，比喻说话就是法律

生死存亡
生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。多用来指紧急；关键的时刻。一般作主语、宾语、定语。

情同手足
情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。用作褒义。一般作谓语、定语。

生死与共
同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。用作褒义。多用于形容人与人之间情谊极深。一般作谓语、定语。

口衔天宪
见“口含天宪”。

生寄死归
寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

生杀予夺
生：让人活；杀：把人处死；予：给予；赏赐；夺：剥夺；处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。用作贬义。一般作定语。

人间天上
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

普度群生
见“普度众生”。

生死攸关
攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。多用于事情的紧急。一般作谓语、定语。

难兄难弟
难：患难。原指兄弟二人都很好；才德相当；难分高下。现多反其义而用之；指二人同样坏。～有时读作“nàn　xiōnɡ　nàn　dì。”指“曾共患难或处同样困境的人”时；不含贬义；与“患难之交”意义相近。一般作主语、宾语、定语。

茫无涯际
〖解释〗辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。

命中注定
命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。一般作谓语、宾语、分句。

生死之交
同生共死的交谊。用作褒义。一般作宾语。

六趣轮回
见“六道轮回”。

不顾死活
顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命动宾式；作谓语、定语；形容不要命

出生入死
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。多含褒义。用来赞扬人为某种事业而英勇无畏；置生死于度外的行为。一般作谓语、定语、状语。

半死不活
半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。多用于人；有时也用于事物。一般作谓语、定语、补语。

六道轮回
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死

不顾一切
顾：顾惜，眷顾。什么都不顾动宾式；作谓语、状语；比喻什么都不顾

七生七死
见“七死七生”。

七死七生
亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。七死七生的意思