形容人过世后的成语有哪些

一命呜呼
指人死亡。呜呼:古汉语叹词;旧时常用于祭文;后来借指死亡。主谓式;作谓语;指人死亡

呜呼哀哉
旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句;意思是“唉!伤心啊!”后用以指死亡或完蛋。多含嘲讽、诙谐意味。一般作谓语。

抱恨终天
抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

与世长辞
世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。用作褒义。多带有庄重色彩。常用于受尊敬的或亲爱的人;出于委婉的口吻。一般作谓语、定语。

英姿焕发
英姿:英勇威武姿态;焕发:光彩四射。形容英俊威武的样子。

鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。

鼎成龙升
见“鼎成龙去”。

久归道山
早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。久归道山的意思

披麻戴孝
指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

壮志未酬
壮志:宏大的志愿;酬:实现。宏伟的志愿未能实现。用于形容宏伟志向不能实现;有惋惜的意思。一般作谓语、定语、分句。

龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以

白首同归
归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世。

含笑九泉
九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

养生送死
子女对父母的赡养和殡葬。联合式;作谓语、定语;含褒义

九泉之下
九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。形容人死后在地下的用语。一般作定语。

令原之戚
指兄、弟去世

始终不渝
渝:变。自始至终一直不变。指守信用。用作褒义。多用在感情意志、态度、信仰等方面。一般作谓语、定语、状语。

鼎成龙去
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

又弱一个
弱:丧失,减少。又少了一个。表示哀悼人去世。紧缩式;作谓语;表示哀悼人去世

寿满天年
天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。