形容子孙出色的成语有哪些

文子文孙
指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。

光宗耀祖
宗：宗族。祖：祖先。为宗族争光；使祖先显耀。含褒义。一般作宾语、谓语。

鸾停鹄峙
见“鸾鹄停峙”。

天崩地陷
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。

凤雏麟子
比喻贵族子孙或称誉佳子弟。

福孙荫子
谓福荫及于子孙。

千秋万代
千秋：千年。一千年；一万代。世世代代；指很多很多的年代。用作褒义。一般作定语、状语。

孤家寡人
三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。联合式；作宾语；指孤立无助的人

贪赃枉法
贪赃：官吏接受贿赂；枉法：歪曲和违背法律。指贪污受贿；违法乱纪。用作贬义。形容人的贪欲。一般作谓语、定语。

后继无人
继：接续；继承。没有继承的人。通常指前人的事业没有后人来继承。形容事业缺少接班人。一般作谓语、定语。

相去几何
去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。

绝子绝孙
指断绝子孙联合式；作谓语；含贬义，用于诅咒别人

封妻荫子
封：帝王把官爵或称号赐给臣下；荫：封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号；子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。多含贬义。一般可作谓语、定语、分句。

青出于蓝而胜于蓝
【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

垂裕后昆
裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

断子绝孙
指没有子孙后代。多用作诅咒语。多用作诅咒语。一般作谓语、宾语、定语。

不肖子孙
不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。形容不好的子孙；指不能承继祖先事业或违背先辈遗志的子孙。一般作宾语。

本枝百世
指子孙昌盛，百代不衰。

本支百世
指子孙昌盛，百代不衰。

光前裕后
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显着。形容功成业就；多用为称颂别人功业隆盛之词。一般作能愿宾语、定语。

升官发财
谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

雏凤清声
雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

文昭武穆
古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。

鸾鹄在庭
谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。鸾鹄在庭的意思

将门无犬子
将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

不绝如线
绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱偏正式；作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等

炎黄子孙
炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

鸾鹄停峙
像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。

后继有人
继：继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。

人丁兴旺
形容子孙后代人很多。主谓式；作谓语、补语；含褒义

将门虎子
将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

绵绵瓜瓞
绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

连绵不断
连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。除用于自然现象外；也指一些政治现象。一般作谓语、定语。