有关中庸之道的成语有哪些

五十步笑百步
败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。复句式；作宾语、分句；含贬义

成仁取义
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。含褒义。常用于书面语。一般作谓语、定语。

孔孟之道
孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

杀身成仁
身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。用作褒义。现用来赞颂愿为正义事业而牺牲自己的人。一般作谓语、宾语。

允执其中
指言行符合不偏不倚的中正之道。动宾式；作谓语；比喻真正做到恰到好处

威武不屈
强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。用作褒义。一般作谓语、宾语。

佣中佼佼
谓在平凡之人中才能较为特出。

无可无不可
表示怎样办都行，没有一定的主见。复句式；作谓语、宾语；含贬义

庸中佼佼
庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。偏正式；作宾语；含褒义

富贵不淫
①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。

为富不仁
想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。后形容为了自己发财；心狠手辣；不顾别人的死活。一般作谓语、宾语、定语。

取义成仁
谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

礼义廉耻
有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。一般作宾语。

礼尚往来
尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。一般用于人与人相互之间的关系。一般用谓语、定语。

危言危行
危：正直。说正直的话，做正直的事。联合式；作主语、宾语；含褒义

离经叛道
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典着作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。一般泛指背离正道。一般作宾语、定语、状语。

恰到好处
恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。用作褒义。用于说话或办事。一般作谓语、状语、补语。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

庸中皦皦
犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。庸中皦皦的意思

贫贱不移
〖解释〗移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

中庸之道
中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。多含贬义。表示思想或者做事采取折中的态度；不偏重于任何一方。一般作主语、宾语。

诲人不倦
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。含褒义。用来形容教导人特别耐心。一般作谓语、定语、状语。

不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

无敌于天下
天下都没有对手。形容力量强大无比。

循序渐进
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。用作褒义。多用于学习和工作方面；依照次序或步骤逐步深入或提高。一般作宾语、定语。

发愤忘食
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。偏正式；作补语、定语；形容十分勤奋

礼贤下士
礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和　　重视人才。用作褒义。用于那些能够谦恭地对待有才能之人的领导者。一般作谓语、定语。

无所用心
用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。用作贬义。现多用来指对什么事情都不在意；不肯动脑筋。一般作谓语、宾语、定语。

出类拔萃
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果；有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。

忠孝节义
泛指封建统治者所提倡的道德准则。

学而不厌
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。用作褒义。多用来形容勤奋好学的精神。一般作谓语、定语。

不夷不惠
夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。联合式；作谓语、定语；形容中庸温和

模棱两可
模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。