形容传统文化的四字成语

恭贺新禧
禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

难以置信
不容易相信。紧缩式；作谓语；用于惊讶的场合

锣鼓喧天
喧：声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

春风得意
春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。多用来形容如愿以偿；心情欢畅。一般作谓语、定语。

沐仁浴义
谓受仁义的熏陶。沐仁浴义的意思

灯火辉煌
灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。多用来描写热闹的夜景。一般作谓语、定语、补语。

春回大地
好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春山如笑
形容春天的山色明媚。

大彻大悟
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

见贤思齐
贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。用于指追求进步。一般作谓语、宾语、定语。

枯木逢春
枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。含褒义。一般作主谓、谓语、定语。

六畜兴旺
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺

龙凤呈祥
指吉庆之事。主谓式；作宾语、补语；指吉庆之事

花团锦簇
锦：有彩色花纹的丝织品；簇：丛聚；聚成一团。指花朵、锦绣汇聚在一起。原指华丽高贵的服饰。形容五彩缤纷、繁华艳丽的景色。也形容衣饰华美的人群或文章辞藻华丽。形容五彩缤纷、鲜艳华丽的景象。也作“花攒锦簇”、“锦团花簇”。可用于景物、人物或事物等。一般作为谓语、定语。

得道多助
指符合道义者则能得到多数人的帮助

火树银花
火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。用来形容节日晚上；灯火灿烂的景象。一般作主语、谓语、定语。

囊萤映雪
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

欢聚一堂
欢乐地聚集在一起。含褒义。一般作谓语。

立地成佛
佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。多用于否定说法；不能立地成佛；多指坏人；也指做事。一般作主语、宾语。

化干戈为玉帛
比喻使战争转变为和平。动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。

吉星高照
吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。含褒义。一般作谓语、宾语、定语。

精卫填海
精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。多用来比喻不畏艰难；不达目的；誓不罢休。一般充当谓语、定语。

春意盎然
意：意味；盎然：洋溢；深厚。春天的意味正浓。用来描写春天。一般作谓语、定语、状语。

骨肉团圆
骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

回头是岸
回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。比喻犯罪者如入苦海；只要能悔改；有觉悟；就有出路。有时与“苦海无边”连用。一般作谓语、分句。

博大精深
博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

名正言顺
名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。含褒义。一般作谓语、定语、补语。

财运亨通
运：运气；命运；亨通：顺利；通畅。发财的运气好；钱赚得顺利；痛快。形容赚钱顺利。一般作谓语。

匡衡凿壁
《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

春色满园
整个园子里一片春天的景色。比喻到处是欣欣向荣的景象。也作“满园春色”。多用来形容春天的景象；也引申形容欣欣向荣的景象。一般作谓语；定语。

苦海无边
苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。多用以劝诫。常与“回头是岸”连用。一般作主语、谓语、宾语。

功成身退
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。连动式；作谓语、定语；指大功告成之后，自行隐退

福星高照
福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。一般作谓语、定语。