形容家比较好的成语有哪些

膏粱文绣
指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

安国宁家
指治理国家。

罢黜百家
罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

法家拂士
拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。法家拂士的意思

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

同甘共苦
共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

安家乐业
安定地生活，愉快地从事其职业联合式；作谓语、定语、状语；形容生活安定，精神富足

浮家泛宅
泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。联合式；作宾语、补语；浪迹江湖

挨家挨户
挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。形容不漏掉一户。一般作谓语、定语。

堆金积玉
形容聚敛的财富极多联合式；作谓语；形容财富充裕

艰苦创业
艰难困苦地创办事业。含褒义。一般作谓语、定语。

男耕女织
男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。形容辛勤劳动或反映怡然自乐的生活。一般作谓语、宾语。

举案齐眉
案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。

对头冤家
对头：冤家、仇人。指仇人。

抱瓮灌园
传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活连动式；作谓语；比喻安于现状，不想改变

夫唱妇随
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。一般作谓语、状语。

富埒陶白
比喻极富有。

安家落户
安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。褒义。可用于人或物。一般作谓语、宾语。

和睦相处
睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。用于指人们之间的关系。一般作谓语。

鼎铛玉石
视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。联合式；作谓语；形容生活奢侈

富可敌国
敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。紧缩式；作宾语、定语；形容极为富有

大方之家
大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。常跟“于”构成介宾短语；整个介宾短语作“见笑”、“就正”；“求教”的补语。一般作判断宾语；介词宾语。

腰缠万贯
腰缠：随身携带；贯：钱串；古时穿钱用的绳索；一千文为贯。　形容钱财很多。多用于有钱的人。一般作定语、宾语。

大家闺秀
大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。含褒义。一般作主语、宾语、定语。

爱国如家
指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。动宾式；作谓语；形容把国当成自己的家

称家有无
称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

同心协力
团结一致；共同努力。协：合。用作褒义。多用于很多人；也用于少数人乃至两个人。一般作谓语、定语、状语。

同舟共济
同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。用作褒义。多用于表示希望。一般作谓语、定语。

成一家言
指学问自成体系可派别。

养尊处优
养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。含贬义。一般作谓语、定语。

母慈子孝
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

打家劫舍
舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。含贬义。一般作主语、谓语、定语。

三百瓮齑
指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

天伦之乐
家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。用作褒义。形容一家人欢乐和美的样子。一般作宾语。