形容人重视感情的成语

把臂入林
把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。

悲天悯人
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。形容对社会的腐败和人民的疾苦；感到悲愤和不平。有时含讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。

哀而不伤
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。比喻做事适中；没有过度或不及的地方。一般作主语；分句。

把玩无厌
拿着赏玩，不觉厌倦。

悲从中来
中：内心。指悲伤的感情从内心发出来

黯然伤神
沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

报本反始
报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

哀感中年
形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

比目连枝
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友

抱成一团
保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密动宾式；作谓语；含贬义

百辞莫辩
用任何话语都无法辩白。

爱憎分明
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。含褒义；表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语；也作状语。

唉声叹气
唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。含贬义。用于忧愁、伤感、烦闷、痛苦、悔恨或有不如意的事情而发出的叹息。一般作谓语、状语、补语。

敝帚自珍
敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。用于自己的东西虽无价值；也舍不得扔掉。一般作谓语、定语、状语。

悲愤填膺
填：充填；塞满；膺：胸。悲痛和愤怒充满胸膛。常用于仁人志士的正义之举；用作褒义。一般作谓语、定语。

爱别离苦
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

黯然失色
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。多用于两个事物相比之下；原来不差的显得差了；差的显得更差了。一般作谓语、宾语。

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

百岁之好
好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻

跋前踬后
跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。联合式；作谓语；比喻进退两难

安土重迁
安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。表示安于本乡本土；不愿轻易迁移。一般作谓语、宾语、定语。

百无聊赖
百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。形容人空虚无聊；没有任何可以依托。一般作谓语、定语、状语。

半信半疑
信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。用于似信不信；拿不准。可用于人或事物。一般作谓语、定语、状语。

百感交集
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。多用在有许多感想不知如何表达的场合。一般作谓语、状语。

百身莫赎
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

悲不自胜
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。用于伤感至极；情难自禁。一般作谓语、补语。

薄情无义
薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。薄情无义的意思

抱恨终天
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

闭门思过
思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。用于有过失的人的独自反省。一般作谓语、定语、状语。

白日做梦
大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。多用在斥责、谴责的场合。一般作谓语、宾语。

八拜之交
八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。指结义为兄弟或姐妹。一般作定语。

比翼连枝
比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。