形容清明节情感的成语

孟母三迁
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

柴毁灭性
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

戛然而止
戛然：像声词。声音突然停止。形容突然中止；停止得很果断。一般作状语。

命中注定
命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。一般作谓语、宾语、分句。

泛滥成灾
泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。用作贬义。比喻发生在内部的灾害很多。一般作谓语、定语、补语。

唠唠叨叨
说话啰嗦；一说起来没个完。含贬义。一般作谓语、宾语。

倏忽之间
倏：忽然，极快地。指极短的时间。

踔厉风发
踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。联合式；作谓语；形容精神振作，意气奋发

椎埋穿掘
〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。椎埋穿掘的意思

奋发踔厉
奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”

慎终追远
终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

柴毁骨立
形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

泪流满面
眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

乘人之危
乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。含贬义。一般作谓语、定语。

椎牛发冢
亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

充栋汗牛
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

穷凶极恶
穷：极端。形容非常的凶恶。用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

成家立业
成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。形容人结婚建立家庭；事业有成就。一般作谓语、宾语。

扫墓望丧
扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。

奋发有为
精神振作，有所作为。连动式；作谓语、定语；含褒义

九原可作
九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

灰飞烟灭
灰也飞散了；烟也消失了。比喻人的死亡；事物的消亡。一般作谓语。

逝者如斯
形容光阴如流水一去不返。主谓式；作谓语、定语；指光阴似流水

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

纷纷扬扬
纷纷：众多。扬扬：飘落的样子。形容雪、花、叶等飘落的样子。也形容杂乱地传扬；议论纷纷。多用于形容雪、花、叶等纷乱飘扬的景象；有时也用于形容杂乱的传扬；议论纷纷。一般作谓语、定语、补语。

人间天上
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

经史百子
经：经学，经书，儒家经典着作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

三迁之教
汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

杀衣缩食
“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”

惠子知我
惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

六神无主
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

墓木已拱
拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。中性词。一般作谓语。

包罗万象
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。用于内容丰富；无所不有。一般作谓语、定语。

白发苍苍
苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。多用于指老年人的头发全是灰白色。一般作谓语、状语。