形容收获心情的成语

欢欣鼓舞
欢欣:快乐而兴奋;鼓舞:振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴;非常振奋。含褒义。常用于多数人;有时也用于个别人。一般作谓语、宾语、定语。

悲天悯人
悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。形容对社会的腐败和人民的疾苦;感到悲愤和不平。有时含讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。

悲愤填膺
填:充填;塞满;膺:胸。悲痛和愤怒充满胸膛。常用于仁人志士的正义之举;用作褒义。一般作谓语、定语。

感同身受
感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。

服田力穑
服:从事;穑:收获谷物。指努力从事农业生产。

愁眉苦脸
苦:痛苦。忧愁得眉头紧锁;哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。用来形容发愁、苦恼、焦急不安的神情。一般作谓语、定语、状语。

从容不迫
从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌;态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

六神无主
六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是好。形容心慌意乱;惊慌失措。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

愁眉不展
展:舒展。心里忧愁;双眉紧锁;不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁;心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。

将本求利
用本钱谋求利润。

大惊失色
色:神色。大为吃惊;脸色失常。形容极度惊恐。常与“不觉”;“不由的”等词连用;表示下意识的表情;而不是形体动作。一般作谓语、补语。

乐不可支
支:支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。多用形容人听到喜讯或看到令人高兴的事物而快乐之至。一般作谓语、定语、状语。

不虚此行
虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

欢天喜地
形容非常高兴、快乐。含褒义。用来形容人遇到值得高兴的事时的样子。一般作谓语、定语、状语。

百感交集
百:形容多;感:感想;情感;交集:指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。多用在有许多感想不知如何表达的场合。一般作谓语、状语。

大获全胜
战胜对方;取得全部胜利。补充式;作谓语;指取得全部胜利

感激涕零
感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕:眼泪。零:落。形容极其感激。一般作谓语。

灰心丧气
灰心:心像灭了的死灰;丧气:意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉;丧失信心。又作“灰心短气”、“灰心丧意”。用于人;多用贬义。一般作谓语、定语、状语。

俯拾仰取
低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。联合式;作谓语;形容极其勤劳节俭俯拾仰取的意思

感恩戴德
感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。现多用作贬义;表示讽刺。一般作谓语、定语。

皆大欢喜
皆:都。人人满意;全都高兴。一般作谓语、宾语、定语。

局促不安
局促:也作“局促”;或“局促”;拘束;不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。多用来形容因紧张、惊讶等原因而不安的神态表情。一般作谓语、宾语、定语、状语。

度日如年
过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。一般作谓语、宾语、定语。

动人心弦
动人:感动人;心弦:指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。一般作补语。

激昂慷慨
精神振奋,情绪激昂,充满正气。联合式;作谓语、定语;指精神振奋,情绪激昂,充满正气

不稼不穑
稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

乐不思蜀
蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。多用于形容人到了好的环境中而忘了本。含贬义;多用在书面语里。一般作谓语、定语。

慷慨激昂
慷慨:充满正气;情绪激动。激昂:振奋昂扬。形容精神振奋;意气昂扬。含褒义。多用于形容说话时人的情绪或作文的气势。有时用于讽刺。一般作谓语、定语、状语。

大失所望
原来的希望完全落空。形容非常失望。以怀抱希望的人为着眼点;可用于对人、对事、对物。一般作谓语、定语、状语。

狼吞虎咽
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。用于形容吃东西的样子。一般作谓语、状语、定语。

持之以恒
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。多用来表示人长久不变的意志;跟“锲而不舍”;可以通用或连用。一般作谓语、状语。

黯然销魂
黯然:心神沮丧、面色难看的样子;销魂:因受刺激而神思茫然;好像灵魂离开了肉体。心情沮丧;面色阴沉;好像失掉了灵魂;形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

长吁短叹
吁:叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。用来形容人有不如意的事;忧伤叹息的状况。一般作谓语、宾语、状语。

大惑不解
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。往往表示对一件事既感到疑惑;又感到不满。有时用于质 问的 场合。一般作谓语、宾语、定语。