形容政治清明的四字成语

大展经纶
经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

革旧维新
革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。

惠子知我
惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

悲痛欲绝
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀；万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。

黄人捧日
见“黄人守日”。

宽猛相济
指政治措施要宽和严互相补充。主谓式；作谓语、定语；指政治措施要宽大和严厉互相补充

草偃风从
见“风行草偃”。

风雨如晦
晦：阴历每月的最后一天；这天夜里没有月亮。风雨天气；天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡；社会黑暗。后边常跟“鸡鸣不已”连用。一般作谓语、定语。

聪明伶俐
伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。用于小孩头脑机灵；记忆力和理解力强。一般作谓语。

君圣臣贤
君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

甘雨随车
旧时称讼地方官的政治措施的话。主谓式；作谓语；比喻德政广被

粉墨登场
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。含贬义；表示讥讽。但指“化装上台演出”时不含贬义。一般作谓语、定语。

节哀顺变
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。联合式；作谓语、宾语；用来慰唁死者家属的话

怀柔天下
使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。

岸谷之变
岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化

悲天悯人
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。形容对社会的腐败和人民的疾苦；感到悲愤和不平。有时含讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。

观化听风
谓希望看到良好的政治教化。

澄清天下
指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平

国泰民安
泰：太平。国家太平；人民生活安定。用来形容全国形势稳定；人民安居乐业。一般作谓语、宾语、定语。

草满囹圄
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

含笑九泉
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

江左夷吾
《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。江左夷吾的意思

举世混浊
举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

包罗万象
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。用于内容丰富；无所不有。一般作谓语、定语。

发政施仁
发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

公正廉明
公平正直，廉洁严明。

地负海涵
谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”

背暗投明
背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君

黄金时代
指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。含褒义。用于个人；也用于国家；集体。一般作宾语。

范张鸡黍
范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

不讳之朝
可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

迩安远至
迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明

哀而不伤
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。比喻做事适中；没有过度或不及的地方。一般作主语；分句。

黄人守日
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。