形容人好学的成语

敏而好学
敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

笃志好学
笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

持之以恒
持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。多用来表示人长久不变的意志；跟“锲而不舍”；可以通用或连用。一般作谓语、状语。

囊萤映雪
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

发奋图强
下定决心，努力追求进步连动式；作谓语、定语；含褒义

坚持不懈
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。多形容做事能持之以恒。一般作谓语、宾语、定语、状语。

程门立雪
旧指学生恭敬受教。比喻尊师。偏正式；则谓语；比喻尊师重教

家学渊源
家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。形容继承家学；功底深厚。一般作谓语、宾语。

白首穷经
白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦

春诵夏弦
指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习联合式；作谓语；泛指读书学习

笃实好学
笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

各抒己见
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。动宾式；作谓语；指各人充分发表自己的意见

不好意思
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

临池学书
临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。连动式；作谓语；指刻苦学习书法

集思广益
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。用作褒义。常用来指做事情不固执己见；善于听取大家的意见。一般作谓语、定语、状语。

青出于蓝而胜于蓝
【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

笃学好古
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

聚精会神
集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。含褒义。形容注意力集中；全神贯注。一般作主语、谓语、定语、状语。

废寝忘食
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。多含褒义。用来形容人非常专心努力。一般作谓语、状语、定语。

豁然开朗
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

滴水穿石
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。一般作谓语、状语。

邯郸学步
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。含贬义。比喻机械地照搬模仿；反而把自己原有的技能忘却了。也作“学步邯郸”。一般作谓语、宾语、分句。

笃学不倦
笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

贫不学俭
谓穷人不必学俭而不得不俭。贫不学俭的意思

路叟之忧
汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏

将勤补拙
以勤奋弥补笨拙。连动式；作谓语；指以勤奋弥补笨拙

发愤忘食
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。偏正式；作补语、定语；形容十分勤奋

不耻下问
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

勤学苦练
认真学习，刻苦训练。

鸡鸣而起
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。偏正式；作谓语、分句；形容勤奋不怠

牛角挂书
比喻读书勤奋。

博览群书
览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。用于学识渊博的人。一般作谓语、定语。

笃信好学
笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

好学不倦
倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。含褒义。用来指人学习勤奋。一般作主语、谓语。