形容人的品质行为的成语

蔽聪塞明
蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

冰壶秋月
冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

碧血丹心
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

八面见光
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。主谓式；作谓语、定语；形容人际关系处理得很好

卑躬屈膝
卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。用于没有骨气；谄媚讨好甚至卖身投靠的人。一般作谓语、定语、状语。

背义忘恩
指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。

别树一帜
别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。用于另创局面。一般作谓语、定语。

卑陋龌龊
龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

别具一格
格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。多用于文学、艺术、书法等方面；也用于其他。一般作谓语、定语。

辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩

爱财如命
爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。含贬义；形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。

背信弃义
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。多用于揭露、指责、谴责的场合。一般作谓语、定语。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

卑鄙无耻
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

爱憎分明
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。含褒义；表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语；也作状语。

变贪厉薄
指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。变贪厉薄的意思

冰清玉润
象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

卑鄙龌龊
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。形容坏人毫无人格。一般作谓语、定语。

北辙南辕
①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人

八面玲珑
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。含贬义。有讽刺意味；多用于能讨好各种人物的人。一般作谓语、定语。

霸道横行
横行霸道，蛮横无理

饱食终日
终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。形容人什么事也不做。多与“无所用心”、“无所事事”连用。一般作谓语、定语。

冰雪聪明
比喻人聪明非凡。主谓式；作谓语、定语；形容人很纯洁聪明

卑躬屈节
卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承

俾昼作夜
俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐连动式；作谓语；形容不分昼夜干某事

别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。动宾式；作谓语；指见解独特

便宜行事
便宜：方便合适；行事：处理事情。指根据实际情况或临时变化；不必请示自行处理的事情。根据具体情况；自行采取适当处理方式。一般作主语、宾语。

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

比物此志
比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。紧缩式；作谓语；形容人寄托心意

爱惜羽毛
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。动宾式；作谓语；比喻珍惜自己的名声

百无一能
什么都不会做。

白日衣绣
衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。