关于积德行善的成语

推食解衣
推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

排难解纷
排：消除；难：危难；纷：纠纷。排除危难；调解纠纷。现多指调停双方争执；解决纷乱。含褒义。作谓语时常与“为……”“给……”连用。一般作谓语、定语。

锄强扶弱
铲除强暴，扶助弱者。联合式；作谓语、定语；指消灭强暴势力以帮助弱小势力

长斋礼佛
长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。长斋礼佛的意思

遏恶扬善
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

乐善好施
乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人。也作“好施乐善”。一般作谓语、定语。

以德报怨
拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

积德累善
〖解释〗积累德行与善事。

救焚拯溺
焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

济弱扶倾
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。联合式；作谓语、定语；指救助弱小危难的人

从井救人
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。紧缩式；作谓语；比喻冒险救人

救死扶伤
扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。用作褒义。表现医务人员全心全意为人民服务的精神。一般作定语、宾语、分句。

超度众生
佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

佛性禅心
谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

好心好意
指怀着善意

大发慈悲
比喻起善心，做好事。动宾式；作谓语；指有怜悯之心

除暴安良
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。含褒义。一般作谓语、定语。

普度众生
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

救困扶危
救济扶助陷于困境危难中的人联合式；作谓语、宾语、定语；指救济扶助陷于困境危难中的人

救苦救难
解救众人的痛苦和灾难。含褒义。常跟“大慈大悲”连用。一般作宾语、定语。

扶倾济弱
倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。

先人后己
首先考虑别人，然后想到自己。

普渡众生
众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。常用来形容佛家子弟。一般作谓语、定语。

济困扶危
济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。含褒义。一般作谓语、定语、分句。

扶危济困
扶：帮助；支持；济：拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。含褒义。一般作谓语、定语。

施仁布德
指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

泽及枯骨
泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。