形容情绪消极的成语

心烦意乱
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。用作贬义。多用来形容烦躁不安的心情。一般作谓语、状语、补语。

无精打采
打：打消；采：兴致。形容精神不振；提不起劲头。用作贬义。用来形容人的精神状态。一般作谓语、宾语。

味如嚼蜡
见“味同嚼蜡”。

垂首丧气
同“垂头丧气”。

枯燥无味
单调呆板；毫无趣味。多用于文章或报告。一般作谓语、宾语。

愁眉不展
展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁；心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。

痛不欲生
悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。用作贬义。用于形容非常悲伤、痛苦。一般作谓语、定语、状语。

立此存照
立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。一般作谓语。

涕泗横流
眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。

闷闷不乐
闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。用于人因有不如意的事而不快活。一般作谓语、定语、状语。

索然无味
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。联合式；作谓语、定语；含贬义

抟沙嚼蜡
比喻空虚而无味。抟沙嚼蜡的意思

心如刀割
内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。形容极其痛苦或悲伤。一般作谓语、定语、状语。

味同嚼蜡
像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。用作贬义。一般用来形容文章写得单调呆板；空洞无物。一般作谓语。

灰心丧气
灰心：心像灭了的死灰；丧气：意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉；丧失信心。又作“灰心短气”、“灰心丧意”。用于人；多用贬义。一般作谓语、定语、状语。

建功立业
建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。一般作谓语、宾语。

没精没彩
犹没精打彩。

悲不自胜
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。用于伤感至极；情难自禁。一般作谓语、补语。

杞人忧天
杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。用作贬义。一般作谓语、状语。

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

没精塌彩
见“没精打彩”。

四大皆空
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。用作贬义。一般作谓语、宾语。

物伤其类
伤：悲伤；同情；类：同类。指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。用于人。一般作谓语、宾语、分句。

悲痛欲绝
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀；万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。

阿弥陀佛
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。

泣不成声
泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

淡而无味
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

心如死灰
死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。主谓式；作谓语、定语；含贬义

生老病死
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。通常指人生中的重大变故。一般作主语、宾语。

狐兔之悲
狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

没精打彩
形容精神不振，情绪低落

闲愁万种
闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。

面目可憎
面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。用作贬义。一般作谓语、定语。

潸然泪下
潸然：流泪的样子。形容泪流不止。用作书面语。表示人流泪的样子。一般作谓语。