形容神仙做事的四字成语

乔松之寿
〖解释〗乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。

神鬼不测
〖解释〗神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。

鸾姿凤态
〖解释〗比喻神仙的仪态。

步斗踏罡
见“步罡踏斗”。

六神不安
六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

神鬼难测
〖解释〗测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。神鬼难测的意思

奉如神明
象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

念念有词
念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。多含有讽刺诙谐意味。一般作谓语。

神通广大
原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。用作褒义。也用作讽刺。一般作谓语、定语。

长生不老
长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。联合式；作谓语、定语；指长久生存，永不衰老

神来之笔
由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。用作褒义。一般作主语、宾语。

鸿衣羽裳
以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

呼风唤雨
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。原指神仙道士呼唤风雨的法力；现比喻能够支配自然；有时也比喻恶势力的猖狂活动。一般作谓语、宾语、定语、状语。

风车雨马
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。

奇花异草
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。用作褒义。一般作宾语。

道骨仙风
谓有得道者及仙人的气质神采。

风马云车
〖解释〗指神灵的车马。

风车云马
见“风车雨马”。

腾云驾雾
神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。用于人。一般作谓语。

料事如神
料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。含褒义。多用于人对事物的推测、预料能力。一般作谓语、宾语、定语。

壶中日月
旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶天日月
〖解释〗指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

麟凤龟龙
此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。联合式；作宾语；比喻稀有珍贵的东西

阆苑琼楼
阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

步罡踏斗
道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之

未卜先知
测知未来的吉凶祸福；这是一种迷信行为。形容有预见。卜：占卜；算卦。用于一种迷信说法。一般作谓语、定语。

六神无主
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

焚香礼拜
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

阿弥陀佛
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。