形容人物语言的成语

活龙活现
龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。用来指人说话、绘画、雕刻等方面。一般作定语、状语、补语。

大发议论
〖解释〗发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

恶语相加
把恶毒的语言加到别人身上。

故弄玄虚
故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。形容为掩盖事实真相；而说话故作高深；或故意玩弄花招的欺骗伎俩。一般作谓语、宾语、状语。

晨钟暮鼓
暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。联合式；作定语、状语；比喻令人警悟的话

不易之论
易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。用于指论点或意见正确。一般作宾语。不易之论的意思

风言醋语
散布嫉妒性的中伤语言。

拐弯抹角
弯弯曲曲；绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。用于说话办事不能直截了当；不能一步到位。

辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩

低声细语
形容小声说话

泛泛而谈
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

颠三倒四
指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

不着边际
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。含贬义。形容言论空泛；不切实际；离题太远。一般作谓语、定语、状语。

唇枪舌剑
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”多含褒义。用于辩论、争论、争吵激烈的场合。一般作谓语、定语。

刺刺不休
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。补充式；作谓语；形容多言的样子

词不达意
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。含贬义。用在说话或写作方面。一般作谓语、宾语。

肺腑之言
肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。含褒义。常和“一番”、“一席”搭配。一般作主语、宾语。

道听途说
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。含贬义。一般作谓语。

不刊之论
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。形容不能改动或不可磨灭的言论。一般作宾语。

不切实际
不符合实际

简明扼要
扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

更仆难数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。主谓式；作谓语；形容人或事物很多，数也数不过来

海阔天空
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。指天地空间的辽阔。比喻一个人具有开阔的胸襟或思维说话不受拘束；此作褒义。也形容说话或谈论不着边际；东扯西拉；漫无目的；这作贬义。也作“天空海阔”。一般作谓语、宾语、状语。

喙长三尺
喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。主谓式；作谓语、定语；形容人能言善辩

持之有故
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。一般用在写文章、做学问或说话方面。一般作谓语。

出言成章
本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。连动式；作谓语、定语；指文思敏捷

含糊其词
含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。

崇论宏议
崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。比喻见解超出一般人的智慧。一般作主语、宾语。

反唇相讥
反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。用在与他人争论的场合。作谓语、状语。

出口成章
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。

附耳低言
附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

浮文巧语
华丽而空泛的言词。

豪言壮语
豪：豪迈；壮：雄壮。指言语豪迈雄壮。含褒义。形容充满英雄气概的语言。一般作主语、宾语。