形容得到尊重的成语有哪些

敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

胡天胡帝
胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。联合式；作宾语；表示尊敬崇仰

秉笔直书
秉：握。书写史实不隐讳连动式；作谓语；形容客观对待历史

敬恭桑梓
热爱故乡和尊敬故乡的人动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人

鼻孔撩天
仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

敬老慈幼
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。联合式；作谓语、定语、宾语；指尊敬老人，爱护儿童

董狐直笔
董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。董狐直笔的意思

出言无状
说话放肆，没有礼貌。偏正式；作谓语；指说话放肆，没有礼貌

白首北面
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。联合式；作谓语；形容好学不倦

长久之计
计：计划，策略。长远的打算。

百年树人
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易；要有长远计划。一般作谓语、定语。

敬贤爱士
尊重和爱护有才德的人。

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。作宾语时主要用在“是”、“等于”一类词语后面。一般作谓语、宾语、定语。

奉如神明
象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

不耻下问
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

恭敬桑梓
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

白眼相看
看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师

鸿案鹿车
鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。

负驽前驱
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

敬贤重士
见“敬贤爱士”。

百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人偏正式；作主语、宾语；含褒义

飞扬跋扈
飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。多用作贬义。一般用来比喻人的骄横。一般作谓语、定语、宾语。

高傲自大
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

大模大样
①形容架子很大；旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。多用于人；也可以用于动物。一般作谓语、状语。

傲慢不逊
逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

敬如上宾
上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

鼻孔朝天
仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污偏正式；作谓语、宾语、定语；指亵渎美好的事物

鄙夷不屑
鄙夷：轻视，看不起；不屑：认为不值得。轻视，看不起联合式；作谓语；形容看不起别人

不堪入耳
堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。形容脏话难听。一般作谓语、宾语。

不堪造就
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。形容没有造就。一般作谓语、宾语、定语。

奉若神明
奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。含贬义。作定语时；一般要在前面加助词“被”；不能直接带宾语；用作谓语时前面一般要有作状语的词短语；如“对××”。一般作谓语、宾语。

传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。

焚香礼拜
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。