形容外国的四字成语

独一无二
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。

驰名中外
驰：传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。含褒义。用于各地都知道的人、事物。一般作谓语。

阿弥陀佛
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。

举世皆知
举：全；皆：都。全世界的人都知道。

河沙世界
指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”河沙世界的意思

海内无双
海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。

登界游方
〖解释〗登上天界，游历四方。指周游世界。

动荡不安
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

吃喝玩乐
谓过恣意享乐的生活。

朗朗乾坤
朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

大千世界
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。一般作主语。

恒河沙数
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。偏正式；作谓语、宾语、定语；形容数量很多而无法计算

光怪陆离
光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。形容五颜六色的景色或光怪陆离的社会现象。一般作谓语、定语。

恭而有礼
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

功行圆满
功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

黄金世界
形容美好完善的境地。

凡胎肉眼
凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

驰名天下
驰：传扬。形容名声传播得很远。

赫赫有名
赫赫：显着盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。多形容人；有时也可形容事物。含褒义。也作“赫赫之名”。一般作谓语、定语。

举世闻名
举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。含有褒义。一般作谓语、宾语、定语。

鸿蒙初辟
鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

遁入空门
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

开天辟地
辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。常用来比喻创建了前所未有的伟大事业。一般作谓语、定语。

垂名青史
青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

举世瞩目
举：全；瞩目：注视。全世界的人都注视着。一般作谓语、宾语、定语。

举世无敌
全世界没有能胜过的。一般作谓语、宾语、定语。

举世无双
举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。含有褒义。用来赞赏好的人或物。一般作宾语、定语。

大名鼎鼎
鼎鼎：声威盛大的样子。多用于人；有时也可用于动物和物。有时含有讽刺或玩笑之意。一般作定语。

极乐世界
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。用作褒义。多用于书面语。多指美好的地方。一般作主语、宾语、定语。

出人意料
意料：事先对情况、结果等的估计；超出人们的料想猜测之外。表示情况非同寻常。也作“出乎意料”、“出人意外”、“出人意表”。用来指事物的好坏、情况的变化、数量的大小等；出于人们的意料之外。一般作谓语、定语、状语。

放眼世界
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作

功成身退
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。连动式；作谓语、定语；指大功告成之后，自行隐退

久负盛名
负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。

功成行满
功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。