形容听上面的四字成语

侈人观听
谓加强人们在观感听觉上的印象。

耳濡目染
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。往往指人长期生活在某一环境中不知不觉地受到影响。一般作谓语、定语、分句。

大放厥词
厥：其；他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义；指人夸夸其谈大发议论；而且言不中肯。有时也指胡说八道。用作贬义。一般作主语、谓语。

过目不忘
看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。含褒义。一般作谓语、定语。

不知不觉
没有意识到；没有觉察到。形容无意识的。一般作谓语、定语。

反听收视
〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。

反听内视
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

拱手听命
拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

耳视目听
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。联合式；作谓语、定语；指精神主宰可以不受器官限制

夸夸其谈
夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。含贬义。一般作主语、谓语、宾语、定语。

混淆视听
故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。含贬义。一般作谓语、定语。

垂帘听政
垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。用来形容女后当朝处理国事。一般作谓语、定语。

骇人听闻
骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。含贬义。多用来指惊人的坏消息或事物。一般作谓语、定语。

混淆是非
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。含贬义。同“混淆黑白”、“混淆视听”；用于揭露、批判和谴责的场合。一般作谓语、定语。

唇枪舌剑
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”多含褒义。用于辩论、争论、争吵激烈的场合。一般作谓语、定语。

不闻不问
闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。一般用在“漠不关心”的后面。一般作谓语、定语。

揣骨听声
原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。

垂帘听决
见“垂帘听政”。

骇人闻听
见“骇人听闻”。

骇人视听
使人目见耳闻感到震惊。

道听涂说
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

耳熟能详
听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。一般作谓语、定语。

隔壁听话
见“隔壁听”。隔壁听话的意思

耳听八方
八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。形容人很机警。一般作宾语、定语。

俯首听命
俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负多用作贬义。形容人驯服、顺从的样子。一般可作宾语、谓语、定语。

道听耳食
对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

即温听厉
《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

耳听心受
用耳朵听，并记在心里。

闭目塞听
塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。形容与外界隔绝；对事情不闻不问、脱离实际。一般作谓语、宾语、宾语、定语。

道听途说
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。含贬义。一般作谓语。

耳闻目见
亲自听见和亲眼看见的。

狐听之声
《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听

观化听风
谓希望看到良好的政治教化。

计行言听
行其计，听其言。形容十分信任。