形容人死得很多的成语

裹尸马革
革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

目不忍睹
睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。常同“耳不忍闻”一起使用。一般作谓语、定语、补语。

满目凄凉
所见的全是凄惨冷落的景象

死欲速朽
指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。死欲速朽的意思

苦雨凄风
形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉

凄风冷雨
见“凄风苦雨”。

凄风寒雨
见“凄风苦雨”。

生灵涂炭
生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。用作贬义。用于使人民受到摧残；受苦受难方面。一般作谓语、宾语。

饿殍载道
〖解释〗饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。

生老病死
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。通常指人生中的重大变故。一般作主语、宾语。

尸横遍野
尸：尸体；横：杂乱；遍：到处。尸体布满四野；形容死人极多。用来形容战争或大规模伤亡事件。一般作谓语。

前功尽弃
以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。用作贬义。一般作谓语、宾语。

饿殍遍野
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。一般作谓语、定语、分句。

入土为安
旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。用作褒义。一般作谓语、定语、分句。

寒蝉凄切
寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

借尸还魂
迷信传说；人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

含笑九泉
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

惨不忍睹
睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。用来形容种种惨状以及恐怖的死状。一般作谓语。

九泉之下
九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。形容人死后在地下的用语。一般作定语。

驾鹤成仙
指死的婉称

判若两人
判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。形容一个人在不同场合不同时间；形象、表现都不同。一般作谓语。

马革盛尸
见“马革裹尸”。

糊里糊涂
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。

马革裹尸
革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。含褒义。一般作谓语、定语、宾语。

饿莩载道
莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。

谏尸谤屠
向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事

暮气沉沉
形容精神萎靡不振，缺乏朝气

家破人离
犹家破人亡。

凄风楚雨
见“凄风苦雨”。

死不瞑目
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。指人死时还有放心不下的事；死有遗憾。一般作谓语、宾语。

惨不忍言
惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口

寿终正寝
寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。用作贬义。带有讽刺意味。一般作谓语。

面目全非
面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。多用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

尸居余气
余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。主谓式；作谓语；含贬义