形容善良勤劳的成语

善眉善眼
形容容貌善良。善眉善眼的意思

赤子之心
赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

和蔼可亲
指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式;作定语、补语;形容人很面善

除暴安良
暴:暴徒;泛指给人民带来危害的人;安:安顺、安抚;良:善良的人;良民。除掉为非作歹的坏人;安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。含褒义。一般作谓语、定语。

璞玉浑金
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式;作宾语;形容人的品质淳朴善良

进善惩奸
进用善良,惩治奸恶。

乐善好施
乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。多用来赞扬心地善良;乐于帮助穷人的人。也作“好施乐善”。一般作谓语、定语。

元元之民
众百姓;善良的百姓。

温柔敦厚
原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。用作褒义。一般作谓语、定语。

安良除暴
安抚善良的人,铲除强暴的人。

存心养性
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

来者不善
强调来人不怀好意,要警惕防范。主谓式;作谓语、宾语;强调来人不怀好意

设身处地
设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。用作褒义。常跟“将心比心”连用。一般作状语、谓语。

于心何忍
怎能忍心。即内心不忍。

济弱扶倾
弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。联合式;作谓语、定语;指救助弱小危难的人

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式;作谓语、宾语;形容人的面貌慈祥善良

天理良心
天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

兰质薰心
比喻女子淑美善良的气质联合式;作谓语、宾语;形容女子美丽而聪明

仁义道德
泛指旧时鼓吹的道德规范。

博施济众
博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。连动式;作谓语;形容乐于助人

淑质英才
淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

淑人君子
淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

兰质熏心
比喻女子淑美善良的气质。联合式;作谓语、宾语;形容女子美丽而聪明

假仁假义
假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。用作贬义。一般作定语、状语、宾语。

假人假义
伪装仁慈善良。

平易近人
平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。多用于形容不摆架子;对人谦虚;易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

浑金璞玉
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式;作宾语;比喻未加修饰的天然美质

温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。联合式;作谓语、定语、宾语;形容态度温和而缺乏斗争性

解囊相助
囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。用作褒义。用来形容无私地帮助别人。一般作谓语、宾语、定语。

欺善怕恶
欺侮善良者,惧怕凶恶者。联合式;作谓语、定语;含贬义