形容湖的是什么的成语有哪些
风光旖旎
形容景色柔和美好。
风平浪静
风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。形容江河湖海安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复平静局面。一般作定语、补语、谓语。
三江七泽
泛指江河湖泽。
水天一色
水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。主谓式；作定语；形容水天相接的辽阔景象
落魄江湖
〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
泛滥成灾
泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。用作贬义。比喻发生在内部的灾害很多。一般作谓语、定语、补语。
穷山恶水
穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。用作贬义。多指土地贫瘠、物产贫乏的山区。一般作主语、宾语、定语。
波光粼粼
波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。
闯荡江湖
指奔走四方，在外谋生。
蹉跎时日
【出处】明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“郎君奉尊堂之命，远来游学，不可蹉跎时日。”【解释】蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴【示例】蔡东藩《民国通俗演义》第108回：“事势多歧，筑室道谋，～。”【故事】
美不胜收
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。
川泽纳污
以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、
才贯二酉
二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
波光鳞鳞
〖解释〗形容波光像鱼鳞一样层层排列。
群鸿戏海
鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
江东父老
江东：古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。多用于有愧而无颜相见的情形下。一般作宾语。
陂湖禀量
比喻度量宽广恢弘。联合式；作定语、状语；形容人的气量很大
三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
鹅湖之会
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次着名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
千里莼羹
千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。偏正式；作主语、宾语；泛指有地方风味的土特产
气吞湖海
犹气吞山河。
三期贤佞
汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。三期贤佞的意思
湖光山色
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。含褒义。形容美好的自然风景。
连鳌跨鲸
《列子·汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。后以“连鳌跨鲸”表示超凡成仙。
江洋大盗
在江海上抢劫行凶的大盗。也泛指极为凶狠的强盗。用来指在江海湖上抢劫的人。一般作宾语、主语。
襟江带湖
襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。
江湖骗子
指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人
鹤鸣九皋
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名着。
浪迹江湖
到处漂泊，没有固定的住处。动宾式；作谓语、定语；形容人生飘泊
流落风尘
流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。
流落江湖
形容穷困潦倒，漂泊异乡。
叔度陂湖
《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。
超然远举
为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂