形容很严厉批评的成语

阿谀逢迎
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。多用于下对上；也用于平辈之间。一般作谓语、定语、宾语。

点指莋脚
见“点手莋脚”。

当头棒喝
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。多用在书面语里。一般作主语、宾语。

褒贬与夺
与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。褒贬与夺的意思

辞严气正
犹言辞严义正。

词言义正
词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

辞严义正
辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

点手划脚
〖解释〗形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

过犹不及
事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。多用来强调言行应恰如其分。一般作宾语、谓语、定语。

辞严意正
同“辞严义正”。

固执己见
固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。多指不肯改变错误的见解和不正确的观点等；含贬义。一般作谓语、定语。

攻瑕索垢
批评不足，寻找缺点。

从谏如流
谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。多含褒义。形容乐于接受批评意见。一般作谓语、宾语。

点指划脚
〖解释〗形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

讽一劝百
形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反兼语式；作谓语、定语；指意在使人警戒

不羞当面
羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。

疾言厉色
疾：急速；厉：严厉。说话急躁；脸色严厉。常用来形容人发怒时说话的表情态度。含贬义。用来形容人的性格急躁。一般作谓语、宾语。

词严义正
措词严肃，道理正当。

横眉怒目
眉毛横竖；双目怒睁。形容强、凶狠的神情。指怒目而视；形容强蛮、凶狠的神情。一般作定语、谓语、状语。

辞严谊正
同“辞严义正”。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

疾声厉色
言语急促，神色严厉。形容对人发怒

攻瑕指失
批评缺点，指出失误。

讳疾忌医
讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。含贬义。用来比喻不认错的人。一般作主语、宾语、定语。

恶言厉色
说话和脸色都很严厉。

不置褒贬
置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

夹枪带棒
指言语中暗藏讽刺。