形容东西好坏不一的成语有哪些

狂风暴雨
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。可以形容天气、处境或事物。一般作谓语、宾语。

同心协力
团结一致;共同努力。协:合。用作褒义。多用于很多人;也用于少数人乃至两个人。一般作谓语、定语、状语。

去伪存真
去:除掉。伪:虚假。除掉虚假的;留下真实的。用作褒义。一般作定语、宾语。

三六九等
指等级和类别多,有种种差别。偏正式;作宾语、定语;指许多等级和类别,种种差别

是是非非
把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。联合式;作主语、宾语、定语;比喻是非、好坏分得非常清楚

参差不齐
参差:长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。可用来形容事物之间存在的各种差异。一般作谓语、定语、状语。

改恶从善
改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。用作褒义。一般作谓语、定语。

泾渭不分
泾:渭水的支流;水清。渭:渭河;源出甘肃;流至陕西潼关入黄河;水浊。泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。一般作谓语、宾语、定语、分句。

等量齐观
等:相同;量:估量;评价;齐:一样。不顾事物的区别;作同等看待。多含否定意味;或用在否定句里。一般作谓语。

不分皂白
皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。用于不问是非好歹;不弄清缘由;处事不当。一般作谓语、定语、状语。

同归于尽
一同走向死亡或共同毁灭。归:走向;尽:灭亡。用作褒义。表示与敌人拼命的决心和行动。一般作谓语、宾语。

是非曲直
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。指某一事或某一人说话与行动的错与对。一般作主语、宾语、定语。

颠倒是非
把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。含贬义。一般作谓语、定语。

公平合理
指处理事情公正符合情理公平合理的意思

大是大非
是:正确;非:错误。原则性的重大是非问题;多指政治方面的。一般作主语、宾语、定语。

清浊同流
清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。

同生共死
生死与共,形容情谊极深。

兰艾同焚
兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏,一同消灭。主谓式;作宾语;比喻不分好坏,一同消灭

同甘共苦
共同享受幸福;共同承担苦难。比喻同欢乐;共患难。甘:甜;苦:苦难。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

起死回生
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。用作褒义。有时也可用于讽刺。一般作谓语、定语。

送旧迎新
旧:原来的;从前的。原指送旧官;迎新官。泛指一般的送走旧的;迎接新的。用于形容新旧交接。一般作主语、谓语、宾语。

化险为夷
原指将险阻化为平坦;后多指使危险转变为平安。夷:平坦;平安。多指危险的情况或处境变为平安。一般作谓语、定语。

三教九流
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。用作贬义。一般作主语、宾语、定语。

生死与共
同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。用作褒义。多用于形容人与人之间情谊极深。一般作谓语、定语。

生死之交
同生共死的交谊。用作褒义。一般作宾语。

锄强扶弱
铲除强暴,扶助弱者。联合式;作谓语、定语;指消灭强暴势力以帮助弱小势力

风雨同舟
舟:船。在风雨中同乘在一条船上;一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。多用作褒义。一般可作谓语、定语、状语。

目迷五色
迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂,分辨不清楚

粗中有细
表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心紧缩式;作谓语、定语;形容表面粗率,实际却很细致

人面兽心
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。用作贬义。一般作主语、谓语、宾语、定语。

口蜜腹剑
嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。用作贬义。多用于两面三刀的人物。一般作谓语、定语。

哭笑不得
哭也不好;笑也不好。形容处境尴尬。用来形容遇到可恨又可笑的事情时很尴尬的神情和心态。一般作谓语、定语、补语。

逢凶化吉
逢:遇到;遭遇。凶:凶险;不幸。化:转化。吉:吉祥;顺利。有迷信的人认为祈求神灵;就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥;顺利。指有迷信思想的人认为祈求神灵的保佑;能使遭遇到的不幸转为吉祥。一般可作谓语、宾语、定语。

良莠不齐
莠:长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。多用于书面语。一般作谓语。