形容舆论的成语有哪些

众口熏天
〖解释〗指群言可以动天。比喻舆论力量大。

众口铄金
人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。常跟“积毁销骨”连用。一般用谓语、分句。

胡行乱为
犹胡作非为。

众口一词
很多人都说同样的话。用于形容对某事物大家的说法都一致。一般作谓语、状语。

交口称赞
交口：众口一辞。异口同声地称赞。含褒义。一般作谓语、定语。

街谈巷议
大街小巷里人们的谈论。含中性。一般作主语、宾语、定语。

众口同声
大家所说的都一样

口碑载道
口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。含褒义。人人称颂；美名远扬。跟“有口皆碑”可以通用。一般作谓语、宾语、定语。

众心成城
〖解释〗指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。

胡作非为
指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。用作贬义。指人任意做坏事。也用来责备一般人不依正途做事。一般作谓语、定语、状语。

三人成虎
城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。用作贬义。一般作分句。

出头露面
在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。多用于在公开场合露面和在众人面前出风头的人。一般作谓语、宾语、定语。

积毁销骨
积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。常跟“众口铄金”连用。一般作谓语、宾语。

大街小巷
城镇中宽敞的街道和狭小的胡同。泛指都市的各处地方。常与方位词“中”；“里”等连用。一般作主语、定语、宾语。

鱼帛狐篝
典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以

大肆宣传
极力宣传使大家知道

谗口铄金
谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。

混淆视听
故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。含贬义。一般作谓语、定语。

有口皆碑
碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。用作褒义。用来形容到处为人称颂的人及业绩、成就、作品。可一般用作谓语、宾语、定语。用于个人或集体。

积非成是
非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。兼语式；作谓语；指长期所形成的错误，往往被当作正确的

异口同声
异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。形容所有的人说话完全一致。也作“异口同音”、“异口同辞”。一般作谓语、状语。

混淆是非
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。含贬义。同“混淆黑白”、“混淆视听”；用于揭露、批判和谴责的场合。一般作谓语、定语。

人言可畏
言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。用作贬义。一般作分句、宾语。

三告投杼
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流

大喊大叫
〖解释〗大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

口壅若川
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。口壅若川的意思

攒锋聚镝
受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。

有目共赏
赏：称赞。谁看见了都称赞。连动式；作谓语；指谁看见了都称赞

众口销金
〖解释〗众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。

交口称誉
交口：大家一齐说；称誉：称扬赞誉。大家同声称赞。比喻众口同声称赞。多含褒义。一般作谓语、定语。

颂声载道
赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

聚蚊成雷
许多蚊子聚集在一起飞；发出的声音会像打雷一样响。比喻许多人说一个人的坏话；危害甚大。一般作谓语。