形容与六有关的成语

各色各样
犹言各式各样。

六神无主
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

六亲不认
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。常含贬义。一般作谓语、定语。

过五关斩六将
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事连动式；作谓语、宾语；比喻克服重重困难

花花绿绿
原指花草树木鲜艳多彩。后来形容颜色鲜明多彩。多用来形容颜色艳丽多彩。一般作定语。

从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

出奇制胜
奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。含褒义。一般用于军事上；也可泛指用奇妙的、使人意想不到的策略或方法取胜。一般作谓语、宾语、定语。

六根清静
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

法不传六耳
〖解释〗指极端秘密，不能让第三者知道。

六出纷飞
六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六月飞霜
旧时比喻有冤狱。偏正式；作宾语；比喻有冤狱、冤情

六耳不同谋
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。

六畜兴旺
六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺

飞霜六月
旧时比喻有冤狱。

板板六十四
〖解释〗宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

六亲无靠
形容很孤独，没有亲属可依靠。主谓式；作谓语、定语；指形容乐声美妙

六根清净
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念

六合之内
六合：天地及东南西北。指天下。六合之内的意思

六尺之孤
指没有成年的孤儿。偏正式；作宾语；指没有成年的孤儿

版版六十四
形容做事死板，不知变通。复句式；作分句；比喻不会变通

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

六畜不安
六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。含贬义。一般作谓语、补语。

六朝金粉
六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

呼幺喝六
呼、喝：叫喊；幺：一；骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。含贬义。一般作谓语、状语。

六趣轮回
见“六道轮回”。

安忍无亲
安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

魂不附体
魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。用来形容精神受外界刺激而发生慌乱或失去常态；不能克制。一般作谓语、状语、补语。

魂不守舍
舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。原指人将近死亡。形容精神不集中或精神恍惚。一般作谓语、状语、补语。

六尘不染
佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净

大义灭亲
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。

六出奇计
原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六道轮回
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死