有关写人语言的四字成语
笨嘴笨舌
笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才联合式；作谓语、定语；含贬义
笨嘴拙舌
拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。多用作谦辞。一般作谓语。
侃侃而谈
侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。用作褒义。一般作谓语、定语。
妙不可言
妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表用作褒义。一般作谓语、定语。
刺刺不休
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。补充式；作谓语；形容多言的样子
绘声绘色
绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。多用于演说；讲故事等方面。一般作谓语、定语、状语。
口角春风
原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。偏正式；作宾语；比喻为人美言，助成其事
顿口拙腮
比喻嘴笨，不善于说话。
不着边际
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。含贬义。形容言论空泛；不切实际；离题太远。一般作谓语、定语、状语。
活龙活现
龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。用来指人说话、绘画、雕刻等方面。一般作定语、状语、补语。
更仆难数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。主谓式；作谓语；形容人或事物很多，数也数不过来
伶牙俐齿
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”常含褒义。一般作谓语、定语、状语。
辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩
不切实际
不符合实际
漫无边际
漫：不受约束；随便；边际：边缘；界限。大水广阔；一望无际。形容非常广阔；一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心；离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”多用于谈话时。一般作定语、状语。
暮鼓晨钟
寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。一般作主语、宾语、定语。
对答如流
回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。多含褒义。一般作谓语。
不易之论
易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。用于指论点或意见正确。一般作宾语。不易之论的意思
大发议论
〖解释〗发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
晨钟暮鼓
暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。联合式；作定语、状语；比喻令人警悟的话
没完没了
没有完结的意思
喙长三尺
喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。主谓式；作谓语、定语；形容人能言善辩
讷口少言
讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
简明扼要
扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
口若悬河
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。含褒义。多用来形容人口才好；能言善辩。一般作谓语、宾语、定语。
理直气壮
直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。用于褒义。多用于说话；也用于行动；行为。一般作谓语、定语、状语。
呶呶不休
呶呶：形容说话唠叨；休：停止。说话唠叨地说不停。多含贬义；用来比喻人话多；叫人讨厌。一般作谓语、状语。
词不达意
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。含贬义。用在说话或写作方面。一般作谓语、宾语。
豪言壮语
豪：豪迈；壮：雄壮。指言语豪迈雄壮。含褒义。形容充满英雄气概的语言。一般作主语、宾语。
从容不迫
从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌；态度镇静。一般作谓语、定语、状语。
耐人寻味
耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。多用于文学艺术作品；也用于文章或讲话。一般作谓语、宾语、定语。
咳唾成珠
咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。连动式；作谓语、宾语；比喻言谈不凡或诗文优美
海阔天空
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。指天地空间的辽阔。比喻一个人具有开阔的胸襟或思维说话不受拘束；此作褒义。也形容说话或谈论不着边际；东扯西拉；漫无目的；这作贬义。也作“天空海阔”。一般作谓语、宾语、状语。
不刊之论
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。形容不能改动或不可磨灭的言论。一般作宾语。