形容最愚蠢的人的成语

痴心妄想
痴:呆;傻;痴心:心思沉迷于某人或某种事物;妄:荒唐;胡乱;不切实际。失去理智的心思;想法荒唐。指一心想着根本无法实现的事情。含贬义。多用来指胡思乱想不能实现的事。一般作谓语、主语、宾语。

不辨菽粟
分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

混沌不分
混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。

草木愚夫
愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

不识之无
识:认识。形容人不识字,文化水平很低动宾式;作谓语、定语;形容人不识字

暗弱无断
愚昧软弱,没有决断。

噩噩浑浑
指质朴忠厚的样子。指上古之世

呆头呆脑
呆:痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。一般作状语。

不辨菽麦
辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。含贬义。比喻脱离实际;缺乏常识。一般作谓语、定语、宾语。

非愚则诬
诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。

毁钟为铎
将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。

哀感顽艳
哀:悲哀;感:感动;顽:愚拙;艳:慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤;又古拙绮丽;深切感人。现多形容文艺作品具备哀怨、感伤、古拙、绮丽的风格。一般作谓语、宾语、状语。

大智若愚
很有智慧的人表面上好像很愚蠢。指很有智慧和才能的人不露锋芒;谦虚谨慎。一般作谓语、定语、分句。

不学无术
术:技术;技艺。没有学问;没有本领。含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。

坌鸟先飞
比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。多用作谦词。同“笨

狗屁不通
指责别人说话或文章极不通顺

把饭叫饥
比喻多此一举。紧缩式;作谓语;比喻多此一举

顿口拙腮
比喻嘴笨,不善于说话。

反裘负刍
反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。偏正式;作谓语、定语;含贬义反裘负刍的意思

冠上加冠
同画蛇添足,比喻多余的举动主谓式;作谓语、补语;形容多此一举

蔽聪塞明
蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

多此一举
举:行动、举动。做出不必要的;多余的举动。表示这一行动毫无必要。多含贬义。常与“真是”、“真可谓”等用在一起;含否定意味;或用在否定、疑问句里表示劝阻。一般作谓语、宾语、定语。

浑浑噩噩
浑浑:厚厚;朴实厚道;噩噩:严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂;愚昧无知。含贬义。先用以形容质朴天真;现在多形容糊里糊涂;愚昧无知;什么事也不懂的样子。也作“混混噩噩”。一般作谓语、定语、宾语。

邯郸学步
邯郸:战国时赵国的都城;步:迈步走路。步伐;相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方;威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手;反而连自己原来的走法也忘记了;只好爬着回去。比喻模仿别人不成;反而把自己原有的技能丢掉了。含贬义。比喻机械地照搬模仿;反而把自己原有的技能忘却了。也作“学步邯郸”。一般作谓语、宾语、分句。

钝口拙腮
指口才笨拙,说话不流利联合式;作谓语、定语;比喻嘴笨,不善于说话

笨嘴笨舌
笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才联合式;作谓语、定语;含贬义

画蛇添足
画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。用来形容不应该做的多余的事。含贬义。一般作宾语。

对牛鼓簧
见“对牛弹琴”。

不顾一切
顾:顾惜,眷顾。什么都不顾动宾式;作谓语、状语;比喻什么都不顾

騃童钝夫
指愚昧笨拙的人。联合式;作主语、宾语、定语;含贬义

糊里糊涂
认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。

不省人事
省:知觉。指昏迷过去;失去知觉;陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。现形容丧失知觉;没有意识。一般作谓语、定语、补语。

东施效颦
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

不识好歹
歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。指人不辨是非;或不懂别人好意。一般作谓语、定语。