形容听命令的四字成语

不闻不问
闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。一般用在“漠不关心”的后面。一般作谓语、定语。

各从其志
从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。动宾式；作谓语；指各人依照各人的意志行事

碍难从命
碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐

垂帘听决
见“垂帘听政”。

侈人观听
谓加强人们在观感听觉上的印象。

从谏如流
谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。多含褒义。形容乐于接受批评意见。一般作谓语、宾语。

骇人听闻
骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。含贬义。多用来指惊人的坏消息或事物。一般作谓语、定语。

从善如流
从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。用来指乐于接受别人的好意见。可用上对下；下对上；也可用于平辈之间。一般作谓语、宾语、定语。

反听内视
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

隔壁听话
见“隔壁听”。

俯首听命
俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负多用作贬义。形容人驯服、顺从的样子。一般可作宾语、谓语、定语。

观化听风
谓希望看到良好的政治教化。

耳闻目见
亲自听见和亲眼看见的。

耳视目听
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。联合式；作谓语、定语；指精神主宰可以不受器官限制

道听耳食
对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

拱手听命
拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。

大放厥词
厥：其；他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义；指人夸夸其谈大发议论；而且言不中肯。有时也指胡说八道。用作贬义。一般作主语、谓语。

道听途说
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。含贬义。一般作谓语。

唇枪舌剑
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”多含褒义。用于辩论、争论、争吵激烈的场合。一般作谓语、定语。

耳听心受
用耳朵听，并记在心里。

垂帘听政
垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。用来形容女后当朝处理国事。一般作谓语、定语。

公听并观
多方面听取意见和观察事物。联合式；作谓语；指公正听取并看待事物

姑妄听之
姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。用于指说的话不一定很有道理或不一定可信；多含有客气的意思。一般作谓语、宾语、定语。

反听收视
〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

吃软不吃硬
对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。

从善若流
见“从善如流”。

道听涂说
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

揣骨听声
原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。揣骨听声的意思

耳濡目染
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。往往指人长期生活在某一环境中不知不觉地受到影响。一般作谓语、定语、分句。

耳熟能详
听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。一般作谓语、定语。

闭目塞听
塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。形容与外界隔绝；对事情不闻不问、脱离实际。一般作谓语、宾语、宾语、定语。

亘古奇闻
亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

耳听八方
八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。形容人很机警。一般作宾语、定语。