形容游湖美景的四字成语

波澜壮阔
澜：大波浪；壮阔：又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力；规模宏大。含褒义。多用于文章、运动等。一般作谓语、定语。

水天一色
水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。主谓式；作定语；形容水天相接的辽阔景象

山清水秀
清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语。

闯荡江湖
指奔走四方，在外谋生。

美不胜收
胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。

叔度陂湖
《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。叔度陂湖的意思

依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流。

水秀山明
山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

烟波浩渺
烟波：水波渺茫；看远处有如烟雾笼罩；浩渺：广阔无边。水波渺茫；一望无边。形容水域宽广。也作“烟波浩淼”。用于形容烟雾笼罩的江河湖海广阔无边。一般作谓语、定语。

山明水秀
山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语、定语。

招摇撞骗
招摇：故意炫耀自己；撞骗：到处找机会行骗。假借名义；到处炫耀自己；进行诈骗。也作“撞骗招摇”。用于骗子和有这类行径的人。一般作谓语、定语。

陂湖禀量
比喻度量宽广恢弘。联合式；作定语、状语；形容人的气量很大

襟江带湖
襟：衣襟。带：衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错，如同衣襟和衣带一样。

五湖四海
五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。用来指我国各地；有时也用来比喻广泛的团结。一般作主语、宾语。

鹅湖之会
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次着名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心

江湖骗子
指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人

五光十色
五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

流落江湖
形容穷困潦倒，漂泊异乡。

鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。

气吞山河
气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。用作褒义。一般作谓语、定语。

落魄江湖
〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。

穷困潦倒
穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

气吞湖海
犹气吞山河。

浪迹江湖
到处漂泊，没有固定的住处。动宾式；作谓语、定语；形容人生飘泊

自由自在
形容没有拘束；十分安闲舒适。跟“无拘无束”有时可通用。一般作定语。

鼎成龙去
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

啸傲湖山
〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

波光粼粼
波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

风平浪静
风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。形容江河湖海安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复平静局面。一般作定语、补语、谓语。

三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

湖光山色
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。含褒义。形容美好的自然风景。

龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以

水光山色
泛指山水景色。

山光水色
水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。联合式；作宾语、定语；泛指山水的景色