形容突出自己的成语

劣迹昭着
劣：恶劣；昭着：明显。恶劣的事迹非常明显。

庸中佼佼
庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。偏正式；作宾语；含褒义

不言而谕
言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

计斗负才
喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

才貌双全
形容人的才学高；容貌姣美。含褒义。多用来形容人的外貌、才学兼备。一般作谓语、定语。

劣迹昭着
劣：恶劣；昭着：明显。恶劣的事迹非常明显。

才气过人
才气：才能和气质。才华超过平常人。含褒义。一般作谓语、宾语、定语。

超群绝伦
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”含褒义。形容很不平凡。一般作谓语、定语、补语。

超尘拔俗
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。今多用于否定句；或表示讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

倚马可待
倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。连动式；作谓语、定语；比喻文章写得快

盖世之才
盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

济世之才
济：救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。常指拯救国家于困难之中的才能。一般作宾语。

数一数二
不数第一；也数第二。形容突出。多含褒义。用来形容人、事物、作品、景物等。一般作定语、谓语。

丹青不渝
丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显着。

国士无双
国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才偏正式；作宾语、补语；指国中独一无二的人才

皎如日星
皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

始终不渝
渝：变。自始至终一直不变。指守信用。用作褒义。多用在感情意志、态度、信仰等方面。一般作谓语、定语、状语。

才华横溢
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。多指很有才华的文艺家。一般作谓语、宾语、定语。

班班可考
班班：明显的样子；考：考查。指文字记录十分明显，可以考查班班可考的意思

名列前茅
名：名次；前茅：春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗；行军时拿着走在队伍的前面；作为报警的信号；故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。含褒义。一般用作谓语、定语。

超群出众
指超出众人。

出口成章
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。

满腹经纶
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。含褒义。用来称赞文人很有学问和才能的用语。一般作谓语、定语。

才高八斗
才：文才。形容人文才很高。形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩

超凡入圣
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。常用于否定句；正面肯定某个人一般不说“超凡入圣”。一般作谓语、宾语。

踔绝之能
踔绝：高超。高超的本领、才能。

佳人才子
年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

出类拔萃
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果；有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。

鹤立鸡群
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。

鹤鸣九皋
九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名着。

下笔千言
千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。多用于形容才思敏捷。一般作谓语、定语。

慧业才人
见“慧业文人”。

负地矜才
谓以其才能、出身而自负骄矜。