形容人势力的成语

卑躬屈膝
卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。用于没有骨气；谄媚讨好甚至卖身投靠的人。一般作谓语、定语、状语。

一手遮天
一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。用作贬义。用于掌权人。一般作宾语、定语。

趋炎附势
趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

欺上瞒下
对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。联合式；作谓语、定语；含贬义

见利忘义
见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。常常用于批评人贪恋钱财、品德败坏。一般作谓语、宾语、定语。

卑鄙无耻
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

呼风唤雨
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。原指神仙道士呼唤风雨的法力；现比喻能够支配自然；有时也比喻恶势力的猖狂活动。一般作谓语、宾语、定语、状语。

看人眉睫
比喻看人眼色动宾式；作谓语、状语；比喻看人眼色

前倨后恭
先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。用作贬义。多用于讽刺。一般作谓语、状语、定语。

小人得志
小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。小人得志的意思

诸子百家
诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。一般作定语。

阿谀奉承
阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。多用于下对上；也用于平辈间。

虎踞龙盘
踞：蹲或坐；盘：盘绕。原指石头城（南京城）象猛虎蹲在西面；钟山象蛟龙盘绕在东面。形容地势险要。形容南京地势的雄壮险要。特指南京西面的石头城；像蹲着的虎；东西的钟山像盘曲的龙。又作“龙盘虎踞”、“虎踞龙蟠”、“龙蟠虎跨”。一般作主语、宾语。

翻云覆雨
翻覆：翻转。翻过去是云；翻过来是雨。比喻反复无常或玩弄权术和手段。贬义。多用揭露、谴责和批评人的场合。一般作谓语、定语。

阿谀逢迎
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。多用于下对上；也用于平辈之间。一般作谓语、定语、宾语。

权倾天下
权势压倒天下。形容权势极大。

横行霸道
横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。用作贬义。形容仗势胡作非为；蛮不讲理。多用于人。一般作定语、谓语、状语。

趋炎附热
〖解释〗趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

自取灭亡
自己的所作所为导致自己的覆灭。含贬义。一般作谓语。

低声下气
形容说话时恭顺卑微的样子。多含贬义。一般作谓语、定语、状语。

低三下四
指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。含贬义；可以指职业、活儿、事情、作风等；也可指对人的态度。一般作谓语、定语、状语。

裂土分茅
古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。联合式；作谓语；指分封土地

笑里藏刀
形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。用作贬义。多用来形容心地阴险歹毒的两面派人物。一般作谓语、宾语、定语。

手眼通天
比喻办法多，手段高明。主谓式；作谓语、定语；含贬义，比喻办法多，手段高明

奴颜婢膝
奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴气十足；低三下四地讨好别人。含贬义。形容人献媚拍马的丑态。一般用作谓语、定语。

嫌贫爱富
嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。