形容数字第一的四字成语

备位充数
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

九天揽月
揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

二竖为虐
竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

九九归一
绕了不少圈子，最后又还了原。主谓式；作分句；指归根到底

成千上万
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。可用于人；也可用于其它。一般作定语、状语。

劫数难逃
佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

横七竖八
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。指有的横；有的竖；形容杂乱无章；纷乱不齐。常含贬义。一般作谓语、定语、状语。

不足齿数
足：值得。表示数不上，不值得一提。动宾式；作谓语；表示不能相提并论

九鼎大吕
比喻说得话力量大，分量重。

多言数穷
〖解释〗言多必失，必有理屈之时。

独一无二
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。

简丝数米
〖解释〗简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

百花齐放
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。

不三不四
不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。含贬义。多用来形容人的品行不端。一般作谓语、定语、补语。

低三下四
指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。含贬义；可以指职业、活儿、事情、作风等；也可指对人的态度。一般作谓语、定语、状语。

多如牛毛
多得像牛身上的毛。形容多得数不清。多含贬义。一般作谓语、定语。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

垂涎三尺
垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。含贬义。用于见了别人的东西眼红。一般作谓语、定语。

九牛二虎之力
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。含中性。比喻极大的力气或力量。一般作宾语。

八字打开
象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。主谓式；作谓语；比喻简单明了

吉祥如意
祥：祥瑞。吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。一般作谓语、宾语。

画饼充饥
画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。用来比喻空虚的名声、愿望；不解决实际问题；或比喻用空想自慰。常用作谓语、宾语、主语。

八面玲珑
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。含贬义。有讽刺意味；多用于能讨好各种人物的人。一般作谓语、定语。

不计其数
计：计算。没法子计算数目。形容极多。用于人和具体事物；跟“不可胜数”意义相同；常可通用。一般作谓语、定语、补语。

飞将数奇
〖解释〗比喻能人而遭遇不佳。飞将数奇的意思

金谷酒数
指宴会上罚酒三杯的常例偏正式；作谓语、宾语；指宴饮时罚酒三杯的常例

八九不离十
指与实际情况很接近。

颠三倒四
指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

二龙戏珠
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

讳树数马
《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉

浑身解数
浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。常含有调侃、谐谑意味；一般作“使（出）”；“用（尽）”等词的宾语。

更仆难数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。主谓式；作谓语；形容人或事物很多，数也数不过来

恒河沙数
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。偏正式；作谓语、宾语、定语；形容数量很多而无法计算

九牛一毛
九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。一般作主语、宾语、定语。