赞美善良品质的四字成语

从善如登
指为善如登山那样不易，比喻学好很难主谓式；作谓语；比喻学好很难

横行不法
指不守法纪，放肆妄为联合式；作谓语、定语；含贬义，指肆无忌惮做违法的事

视死如归
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

怀瑾握瑜
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。一般作主语、谓语。

死而后已
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。用作褒义；用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

不屈不挠
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

大公无私
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

慈眉善眼
〖解释〗形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

刁钻古怪
刁钻：狡诈。为人行事狡诈怪僻。也形容问题、题目冷僻、怪异。通常指人；多指人的性格、脾气。一般作谓语、定语。

从恶如崩
指为恶如山崩那样容易

存心养性
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

假人假义
伪装仁慈善良。假人假义的意思

厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。联合式；作谓语、定语；指厚德育人

将计就计
利用对方的计策反过来向对方施计。是一种战术；表示以其人之道还治其人之身的用语。指在双方争斗中借用对方的计策再反施于对方；使其上当。一般作谓语、宾语、定语、状语。

安良除暴
安抚善良的人，铲除强暴的人。

卑鄙无耻
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

克己奉公
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。一般作谓语、定语。

光明磊落
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。用作褒义。常跟“襟怀坦白”通用；也可连用；以加强语气。一般作谓语、定语、状语。

见危授命
在危急关头勇于献出自己的生命。连动式；作谓语；指在危急关头勇于献身

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式；作定语；用于挽救危险的局面

宽宏大度
指待人宽厚，度量大

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

除暴安良
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。含褒义。一般作谓语、定语。

粗衣淡饭
粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

爱憎分明
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。含褒义；表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语；也作状语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

金迷纸醉
形容使人沉醉迷惘的繁华奢侈的环境。也形容骄奢淫逸的享乐生活。也作“纸醉金迷”。多形容骄奢淫逸的享乐生活。又作“纸醉金迷”。一般作宾语。

浑金璞玉
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；比喻未加修饰的天然美质

谨言慎行
谨：小心；慎：谨慎。小心谨慎地说话、做事。指人说话、办事小心；谨慎的用语。一般作谓语、定语、状语。

明德惟馨
明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。偏正式；作谓语、宾语；含褒义

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

浑金白玉
见“浑金璞玉”。