形容东西不好不坏的四字成语
孤陋寡闻
学识短浅;见闻不广。陋:见闻不广;寡:少。常用作谦词。一般作谓语、定语。
马马虎虎
形容做事不认真;不仔细。用作贬义。形容作事草率;不认真。一般作定语、状语。
互为因果
原因和结果相互联系,相互转化。
不求甚解
甚:很;解:了解;理解。原指读书时不求深入;只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真;不求深入了解。含贬义。多用于学习;也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。
一视同仁
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。形容平等待人;不分亲疏厚薄。一般作谓语、宾语、定语、状语。
进退两难
进和退都有困难。形容处于进不能进;退不能退的困境之中。一般都形容处境困难;或难于作决定。一般作谓语、定语、状语。
得失参半
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
不上不下
上不去,下不来。形容进退两难。联合式;作谓语、定语、补语;形容不好不坏
不偏不倚
偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。
毁誉参半
说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。主谓式;作宾语、定语;指对人的评价无一致的意见
一团和气
本指态度和蔼可亲;现也指互相之间只讲和气;不讲原则。用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。
福倚祸伏
指福祸互为因果,互相转化。福倚祸伏的意思
中庸之道
中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。多含贬义。表示思想或者做事采取折中的态度;不偏重于任何一方。一般作主语、宾语。
司马称好
五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不
平淡无奇
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显着的、出色的地方。多用于讲话、文章的内容或景色及布置摆设。一般作谓语、补语。
独学寡闻
独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
不足为法
足:值得;法:效法。不值得学习、效法