形容一个没有文化的四字成语

管窥筐举
比喻学识浅陋，见闻不广。联合式；作谓语、补语、定语；含贬义

放眼世界
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作

见危授命
在危急关头勇于献出自己的生命。连动式；作谓语；指在危急关头勇于献身

既往不咎
既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。多指对以往的错不再责备。也作“不咎既往”。多用于书面语。常作谓语；也作定语。

呼牛呼马
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。联合式；作谓语；指毁誉由人，悉听自然

包罗万象
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。用于内容丰富；无所不有。一般作谓语、定语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

怀瑾握瑜
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。一般作主语、谓语。

精金良玉
比喻人品纯洁或物品精美。

口耳之学
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。偏正式；作宾语；含贬义，指道听途说的肤浅之学口耳之学的意思

海阔天空
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。指天地空间的辽阔。比喻一个人具有开阔的胸襟或思维说话不受拘束；此作褒义。也形容说话或谈论不着边际；东扯西拉；漫无目的；这作贬义。也作“天空海阔”。一般作谓语、宾语、状语。

不学无术
术：技术；技艺。没有学问；没有本领。含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。

不识之无
识：认识。形容人不识字，文化水平很低动宾式；作谓语、定语；形容人不识字

不言而信
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

大有可为
事情很值得做；很有开拓或发展有前途。多着眼于客观可能性；与“大有作为”相对。一般作谓语、宾语、定语。

高情远致
高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。联合式；作谓语、定语；指高尚的品格或情趣

糊里糊涂
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。

空空如也
空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。多用来形容某个空间里空空的什么也没有；有时带有诙谐的意味；表示没有知识；很空虚。一般作谓语、定语。

德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。联合式；作谓语；指德泽深厚使子孙受益

赐墙及肩
比喻才学浅陋。紧缩式；作谓语；比喻才学浅陋

豁达大度
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。含褒义。用来形容人豪爽；待人宽厚。一般作宾语、定语、状语。

孤陋寡闻
学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。常用作谦词。一般作谓语、定语。

宽以待人
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

高山景行
高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。联合式；作谓语、定语；指崇高德行

不辨菽麦
辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。含贬义。比喻脱离实际；缺乏常识。一般作谓语、定语、宾语。

不虞之誉
虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。偏正式；作宾语；表示没想到的赞誉

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

含垢纳污
垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。多用来指聚集秽恶之处；或包容坏人坏事。其本意现不常用。一般作谓语、定语、状语。

噩噩浑浑
指质朴忠厚的样子。指上古之世

才疏学浅
才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。多用来表示自我谦虚。一般作谓语。

不恶而严
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。联合式；作谓语、定语；指厚德育人

敬老慈幼
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。联合式；作谓语、定语、宾语；指尊敬老人，爱护儿童

粗通文墨
粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。