形容一句话有道理的成语有哪些

开门见山
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。用于说话或写文章。一般作谓语、定语、状语。

词言义正
词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

鞭辟入里
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。连动式；作谓语、补语；形容分析透彻

辞严义正
辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

讳莫如深
讳：瞒着不说；深：事件重大。原指事情重大；因而隐瞒不言。后比喻隐瞒得非常严；唯恐别人知道。现指把事情隐瞒得很深；唯恐别人知道。一般作谓语、状语。

衡情酌理
估量情况，斟酌道理。

不言而谕
言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

颠扑不破
颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。含褒义。一般作谓语、定语。

阐幽明微
使幽深隐微的事物或道理显露出来

回味无穷
回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。用在回想过去的有意味或有趣味的事情上。一般作谓语；宾语；补语。

放之四海而皆准
放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。多比喻具有普遍性的真理到处都适用。一般用作定语、谓语。

贯通融会
犹言融会贯通。

可想而知
想：推想。可以通过推想而了解真相。常用以推测、想象事物的前因后果。一般作谓语、宾语、补语、状语。

不可言传
言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

恍然大悟
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。也作“豁然大悟”。可以形容人对某事突然明白过来。一般作谓语、定语、状语。

辞严意正
同“辞严义正”。

持之有故
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。一般用在写文章、做学问或说话方面。一般作谓语。

词严义密
措词严谨，道理周密。

发聋振聩
声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。比喻用惊人的言论唤醒糊涂和麻木的人。一般作谓语、定语。

大惑不解
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。往往表示对一件事既感到疑惑；又感到不满。有时用于质　问的　场合。一般作谓语、宾语、定语。

大彻大悟
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

颠扑不磨
见“颠扑不破”。

贯穿融会
见“贯通融会”。

不痛不痒
比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。含贬义；形容议论或批评不触及要害。一般作定语、状语、补语。

隔靴搔痒
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

不在话下
原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。多用于事物；也用于人。有时含轻蔑意味。一般作谓语。

泛泛之谈
一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）。指讲话或写文章不深刻。一般作谓语、定语、分句。泛泛之谈的意思

胡说八道
指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。含贬义。形容人说话没有根据。一般作谓语、宾语、定语。

词严义正
措词严肃，道理正当。

盗亦有道
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。多用在褒义。一般作主语、分句。

博大精深
博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

攧扑不破
无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

金玉良言
金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。含褒义。一般作宾语、主语。

不着边际
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。含贬义。形容言论空泛；不切实际；离题太远。一般作谓语、定语、状语。