形容女性美好梦想的成语

黄梁美梦
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

信以为真
把假的当作真的。信：相信。含贬义。多指虚假的情况或谎言使别人相信了。一般作谓语。

雄心勃勃
形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的样子。用作褒义；多形容有才能；有志向的人。一般作谓语。

胡言乱语
指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。含贬义。形容人说话没有根据。一般作主语、谓语、宾语。

志在四方
志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。用于褒义。形容人有远大志向。一般作谓语、状语。

壮志凌云
宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。用作褒义。一般作谓语、定语。

匹夫怀璧
见“匹夫无罪，怀璧其罪”。

黄梁一梦
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

各取所需
各自选取自己所需要的

求志达道
谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”

文修武备
文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。文修武备的意思

天造地设
天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。用作褒义。一般作谓语、定语。

匹夫无罪
匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

天下为公
天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。多用于人。一般作谓语、定语。

长辔远御
①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比

昼想夜梦
①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

雄心壮志
伟大的理想；宏伟的志愿。含褒义；多用来形容有远大志向和宏伟志愿的人。一般作谓语、定语。

一枕邯郸
见“一枕黄粱”。

求仁得仁
求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。连动式；作谓语、宾语；指如愿以偿

野心勃勃
野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。用作贬义。一般形容对权势的极大奢望。一般作谓语、定语、状语。

巧夺天工
天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。用作褒义。一般作谓语、定语。

洞天福地
道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。含褒义。一般作宾语、定语。洞斗dònɡ…dǒudòu…dú斗豆独

梦见周公
周公：西周初着名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

如愿以偿
按所希望的那样得到满足。指愿望实现。多用于形容内心或想了很久的愿望得到满足。一般作谓语、宾语、状语、补语。

世外桃源
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

得其所哉
所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。一般作谓语、宾语。

荒诞不经
荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。用贬义。用来形容极其荒谬；不合情理。通常用于关于言论方面。一般作谓语、宾语、定语。

一枕黄梁
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。紧缩式；作宾语；含贬义

天下一家
视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

痴人说梦
痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。常用于讽刺人；有时也用来自嘲。一般作宾语。

生死不渝
渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

和睦相处
睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。用于指人们之间的关系。一般作谓语。

黄粱美梦
黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。含贬义。多用于形容富贵荣华、骤得骤失方面。有时反指好梦；也比喻空想；或破灭了的美好希望。一般作主语、宾语、定语。

道合志同
谓彼此的志趣理想一致。