形容夸人的成语

不恶而严
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

别具慧眼
慧：聪明；有才智。具有独到眼光；高明的见解。比喻某人具有独到的眼光和见解。一般作谓语、宾语、定语。

草木知威
连草木都知道他的威名。形容威势极大。

不耻下问
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

不务空名
务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。用于务实肯干的人。一般作谓语、定语。

安贫乐道
安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现；宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语。

抱诚守真
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不避斧钺
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

沉默寡言
沉默：沉静；不声不响；寡：少。不声不响；很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。用来形容人性格沉静；不爱说话。一般作谓语、宾语、定语。

超尘拔俗
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。今多用于否定句；或表示讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

爱民如子
旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。偏正式；作谓语；用于称赞有仁义道德的官员

冰肌玉骨
像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。有时用来形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。一般作谓语、定语。

冰雪聪明
比喻人聪明非凡。主谓式；作谓语、定语；形容人很纯洁聪明

爱惜羽毛
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。动宾式；作谓语；比喻珍惜自己的名声

冰壶秋月
冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

不虞之誉
虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。偏正式；作宾语；表示没想到的赞誉

挨家挨户
挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。形容不漏掉一户。一般作谓语、定语。挨家挨户的意思

不欺暗室
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。动宾式；作谓语；形容不做亏心事

不忮不求
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。联合式；作谓语；表示不嫉妒，不贪求

碧血丹心
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

粲花之论
粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

不耻最后
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的

百伶百俐
形容非常聪明乖巧。

辨日炎凉
古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。

闭月羞花
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。常用来形容女子的容貌美。一般作谓语。

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式；作定语；用于挽救危险的局面

冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式；作定语；形容人品纯洁

沉鱼落雁
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。用于女子极其美丽动人。一般作谓语、宾语、定语。

冰清玉润
象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

不露圭角
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。动宾式；作谓语；形容人深沉、不露锋芒

不言而信
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不遗寸长
遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点