形容课程音乐的四字成语

巴人下里
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国

顾曲周郎
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。偏正式；作宾语；指通音乐戏曲的人

击节称赏
节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

荡气回肠
形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。含褒义。一般作主语、宾语、定语。

峨峨洋洋
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

南风不竞
南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。主谓式；作补语、定语；比喻竞赛的一方失利南风不竞的意思

急管繁弦
急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。联合式；作宾语、定语；形容各种乐器同时演奏的情景

顿挫抑扬
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

回肠荡气
荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。常用来比喻音乐或文章感人之深。又作“回肠伤气”、“荡气回肠”。一般作谓语、定语。

铿镪顿挫
铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

绕梁三日
绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。用作褒义。一般作谓语、定语。

曲高和寡
曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。

金石丝竹
金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。联合式；作宾语；泛指各种乐器

吹弹歌舞
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

曲终奏雅
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。紧缩式；作宾语、宾语；含褒义

穿云裂石
穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。联合式；作谓语、定语；形容声音之激越

靡靡之音
靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。含贬义。一般作主语、宾语。

黄钟毁弃
毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。含贬义。一般作谓语、定语。

繁弦急管
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。联合式；作宾语、定语；形容多种乐器同时演奏的情景

铿锵有力
〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

不绝如缕
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。多用于声音；也用于书信、情绪等。一般作谓语、定语。

白雪阳春
指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

歌声绕梁
绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

高唱入云
原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。补充式；作谓语；形容歌声嘹亮，直上云霄

钧天广乐
指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。联合式；作主语、宾语；指天上的音乐

声情并茂
并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。主谓式；作谓语、定语；含褒义

凤箫鸾管
笙箫之类的吹奏乐。

东野巴人
古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

轻歌曼舞
轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。用作褒义。①体词性；一般作宾语。②谓词性；一般作谓语。

不知肉味
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

击节叹赏
节：节拍；击节：打拍子；叹赏：赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。一般作谓语。

如泣如诉
泣：哭；诉：说。像在哭泣；像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。多形容乐声。一般作谓语。

袅袅余音
〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

黄钟大吕
黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。形容音乐或文辞庄严、正大、和谐。也作“洪钟大吕”。一般作宾语。