墨子名言名句
1、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
2、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
3、万事莫贵于义。
4、吏不治则乱,农事缓则贫。
5、利人乎即为,不利人乎即止。
6、库无备兵,虽有义不能征无义。
7、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
8、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威
9、俭节则昌,淫佚则亡。
10、诚信者,天下之结也。
11、义人在上,天下必治。
12、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。(名言网)
13、天之爱天下之百姓。
14、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
15、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。
墨子名言名句
16、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。(名言网)
17、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
18、无不让也,不可,说在殆。
19、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
20、君子不镜于水而镜于人。
21、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
22、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
23、利之中取大,害之中取小。
24、天下有义则治,无义则乱。
25、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
26、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
27、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
28、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
29、归国宝,水若献贤而进士。
30、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
31、俭节则昌,淫佚则亡。
32、志不强者智不达,言不信者行不果。
33、故大人之务,将在于众贤而已。
34、染千苍则苍,染于黄刚黄。
35、兼相爱,交相利。
36、王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
37、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?
38、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
39、民力尽于无用,财宝虚以待客。
40、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
41、贤者举而上之,不肖者抑而废之。
42、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
43、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
44、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
45、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
46、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
47、天欲义而恶不义。
48、原浊着流不清,行不信者名必耗。
49、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
50、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
51、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
52、兴天下之利,除天下之害。
53、甘井近竭,招木近伐。
54、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
55、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
56、食者国之宝也,兵者国之爪也。
57、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
58、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
59、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
60、子不能治子之身,恶能治国政。
61、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
62、志不强者智不达,言不信者行不果。
63、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
64、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
65、仓无备粟,不可以待凶饥。
66、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
67、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
68、心无备虑,不可以应卒。
69、士虽有学,而行为本焉。
70、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
71、无不让也,不可,说在殆。
72、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
73、染于苍则苍,染于黄则黄。
74、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
75、天下兼相爱则治,交相恶则乱。
76、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
77、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
78、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
79、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,(孔子 www.mingyannet.com)交相贼,必得罚。
80、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
81、夫尚贤者,政之本也。
82、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
83、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
84、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
85、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
86、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
87、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。